Сергеев, А. М. Ключи : (философские размышления) / А. М. Сергеев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2011.

КЛЮЧИ: ФИЛОСОФСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ 125 средством совершения действия мы себя устанавливаем в качестве некоей величины. В бездействии же наш мир коллапсирует, прова ливаясь внутрь себя. Если определяющим действием человека и народа является го ворение, то формой действительности становится разговор. В этом случае все, что бы то ни было, устанавливается благодаря разговорам и функционирует как элемент языковой действительности, определя ясь в пространстве и времени риторики. Это - риторическая действи тельность. Начальными и окончательными моментами жизни чело века, развертывающейся в параметрах языковой действительности, становятся речевые обороты, типа «я же ему (ей, им) говорил» или «ведь я уже об этом сказал». В такой среде большее значение имеет говорящий; тот, кто говорит и умеет говорить. Есть такой способ ведения разговора, который намеренно при глашает его участников к вглядыванию в то, что обрамляет слово, на целивая именно на то, что стоит за словом и что есть до его произ несения. Само слово в этом отношении - это только посредник, толь ко некое «между». Но есть и другой тип разговора, привлекающий внимание именно к субстанции и сфере слова. В этом случае важно именно само слово. Нас всерьез затрагивают либо сила слова, связанная с умением говорящего располагаться внутри фразы, либо слабость слова, проис текающая от необеспеченности слова присутствием говорящего, в ре зультате чего слово становится легковесным, сам разговор трескучим, а говорящий любой ценой цепляется за частное. И сила, и слабость высказываемого слова зависят от нашей спо собности обеспечить связь безмерности и неопределенности любого слова с конечностью нашего присутствия в слове. Если нам, смертным, удается связать себя со словом, то в его размахе обретается действи тельная сила, способная как задеть наше существо, так и опосредован но воздействовать на другого человека, будь он нашим собеседником или слушателем. Мы придаем силу слову и даем ему возможность вы ражения, если только вверяем ему свою конечность. Размах и полет слова связаны именно с нашей силой. Направленность слова задается фразой. Важно обратить внима ние на акт создания фразы, посредством которой человек связывает