Сергеев, А. М. Ключи : (философские размышления) / А. М. Сергеев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2011.

114 СЕРГЕЕВ АНДРЕЙ МИХАЙЛОВИЧ Осуществление мыслительного акта всегда личностно, тог да как политика преимущественно основывается на безличном. С интеграцией в политическую сферу жизни тенденция утраты че ловеком своих индивидуальных характеристик последовательно нарастает: механизмы обезличения притупляют и ограничивают индивидуальное, сводя его роль к минимуму. Место личного за нимается безличным. Приятие нами политики проявляется в том, что мы начинаем повсеместно разграничивать сферу своей лич ной жизни и сферу общественного. Уступая себя безличному, мы сталкиваемся с ее тотальностью в форме безответственности и с готовностью принимаем в качестве должного для себя установле ние самоцензуры. Заметим и еще один момент. Находясь среди людей, напри мер, в студенческой аудитории, понимаешь, что современный взрос лый человек боится мышления. Именно боится мыслить. Что уж говорить о человеке с улицы, где он нередко стыдится мыслить, ощущая неловкость за свое случайное попадание в мысль. Современная ситуация характеризуется дезориентацией человека: у него выбита почва из-под ног - почва мысли. От мысли наш совре менник постоянно отнесен куда-то в сторону: то ветром идеологии, то страхом лишиться себя, себе любезного. Страх этот собственно и заставляет человека бежать от себя и принимать «общественные» правила игры, наступая на горло своей индивидуальности. Именно страх остаться с собой один на один пронизывает наше сознание. Сил же на преодоление такого страха почти не находится. Сознание человека испытывает страх перед тем, что, возникнув, мысль может нарушить сложившееся - до ее появления - хрупкое равновесие аргументов и соображений, исходящих из налаженного существования. И для таких опасений есть веские основания. Мысль, если она действительно случается, способна вобрать в себя человека во всей его полноте и существе. Она способна скомпрометировать все прошлое человека. Резюмируем: мысль, если она случается, способна услож нить жизнь человека. И потому в обществах, не готовых к приятию усложнений и действующих по принципу упрощения, появление мысли приветствоваться не может. От нее в таком социуме бегут как от огня.