Семёнов, В. П. Можно ли добром растворить чеченское зло ; Свободное время: где его провести? : (наставление для внуков) / Владимир Семенов // Мурманский берег : литературный альманах / Мурм. орг. Союза рос. писателей. – Мурманск, 2001. – [Вып.] 7.

Свободное иремя общение с ними, профессионалами, уже эти пробы, даже не совсем удачные, много дадут вам. Ну, не получится из вас, скажем, бальный танцор, срывающий призы и дипломы, — зато п о я ви т с я к р а с и в а я о с ан к а , походка , жест. Не получится п р о ф е с с и о н а л ь н ы й м у з ы к а н т , — з а т о с у м е е т е потом с а к к о м п а н и р о в а т ь и п о д п е т ь в к о м п а н и и , что т о ж е н е м а л о в а ж н о . П о я в и т с я б о л е е в н и м а т е л ь н ы й слух , разборчивость, музыкальная эрудиция. Не получится актер, — зато будет поставлен голос, речь, мимика. Пареньку впору бы научиться столярному, слесарному делу: это всегда пригодится. И дома, и на людях . А д е в о ч к е , к а к будущей м ат ери и х р а н и т е л ь н и ц е очага , н уж н о овл ад е т ь обш и р н о й наукой домоводства, если в вашей школе нет еще такой дисциплины и «лабораторных занятий». Все пригодится, каждая полученная практическая наука и опыт найдут себе ко гд а -нибуд ь область п р им ен ен и я и вообще придадут вам увер енно с ти is себе, з а с л у ж е н н о г о с а м о у в а ж е н и я , ч у в с т в а ч е л о в е ч е с к о г о достоинства. А такие люди всегда в цене, в любом обществе. И, кстати говоря , на такую «продвинутую» личность с кор е е обратит внимание подходящая личность противоположного пола, способная з аж ечь в вас любовное чувство и стать в дальнейшем спутником (спутницей) жизни, — третьим «китом» человеческого счастья. Вот так и следует, пожалуй, «проводить свободное время», чтобы оно не провело нас, чтобы мы его держали в руках, а не оно помыкало нами. Так и строится жизнь, судьба. А не так, как поется в популярной песенке: «Вся жизнь впереди. Надейся и жди!» Сиднем ничего хорошего не дождешься. Даже в сказках, сложенных народом, где случается разбогатеть как бы задарма, — и там чудеса в виде, например, волшебного кольца сваливаются на Ванюшу—дурачка не абы как, а после того, как этот «дурак» три раза подряд отдает последнее, чтобы спасти истязуемых животных: кошку Машку, собачку Ж уж у и, наконец, змею Скарапею, доведшую «умную» Ванину маму до белого каления, а «дурного» Ваню до волшебной награды. Это справедливо. Это та самая «дурость», которая умнее «умности». 261