Семенов, В. П. Публицистика / Владимир Семенов ; [Мурм. орг. Союза рос. писателей]. – Мурманск : ЗАО Нордмет, 2008. – 404 с.

такое с азербайджанскими матерями в Карабахе или с грузинскими в Абхазии? СЕГОДНЯШНИЕ РЕАЛИИ В 1957 году Хрущев восстановил Чечено-Ингушскую респу­ блику с административным центром в практически русском горо­ де Грозном и согласился на возвращение чеченцев и ингушей, которые и без разрешения уже пробивались к себе на родину. Между прочим, Грозный - вероятно, единственный город в мире, где сегодня есть площадь имени Хрущева и проспект Горбаче­ ва. Сохранялись они и тогда, когда Грозный был переименован в Джохар-гала. Возвращение коренного населения породило большую безрабо­ тицу, что вызвало трудовое отходничество. Больше 20 тысяч мужчин ежегодно уходило из Чечено-Ингушетии на «шабашку». Вынужденный уход на заработки породил и организованную чеченскую преступность в России. Кстати, и партизанские отряды в нынешних войнах созда­ ются именно как бригады шабашников - стихийно организованные группы, объединенные общей целью и добровольно отдающие власть авторитетному, бывалому человеку. В такой группе пригождаются лю­ бые типы социальной солидарности - родственные, возрастные, дру­ жеские, соседские, земляческие, религиозные. Кавказская культура ставит мужчину в жесткие рамки поведе­ ния. В юности позволительно быть «джигитом», но довольно скоро надо обзаводиться семьей и домом, и продолжать доказывать себя в качестве хозяина и отца перед семьей, соседями, родственниками и памятью предков. Корень большинства проблем чеченского обще­ ства в последние годы кроется в утрате механизмов воздействия на молодых джигитов. В нынешнем беспределе молодому чеченцу не стать ни летчиком, ни отцом-кормильцем большой семьи И все-таки нормативный чеченец всегда подтянут, собран, ибо всегда ощуща­ ет себя под прицелом оценивающих взглядов, мужских и женских: а настоящий ли он кавказец? Поэтому чеченец не запьет от бедности, а пойдет добывать средства на строительство дома: тяжким трудом на