Семенов, В. П. Публицистика / Владимир Семенов ; [Мурм. орг. Союза рос. писателей]. – Мурманск : ЗАО Нордмет, 2008. – 404 с.

Что давала подобная школа? По разумению древних она дава­ ла гармоническое всестороннее образование, но на самом-то деле от­ давала предпочтение воспитанию тела, развивала главным образом чувствительность, то есть воспроизводила генеральный древнегрече­ ский менталитет. Стойкой догматической веры античная школа не да­ вала, да и не могла дать, поскольку и взрослые люди, воспитатели в ту эпоху довольствовались гаданиями, туманными намеками кайфующей пифии. Тем более далеко было до научного образа мышления в на­ шем рационалистическом понимании. Но выпускник афинской гимна­ зии чувствовал непредставимое уже теперь родство с природой: она дышала, пела, нашептывала эллину. Не только растения, животные, но и ручьи, облака, звезды, и даже абстрактные понятия, числа в по­ нимании язычника обладали телом и душой, и кровной, нервной, чув­ ственной связью с человеком. Повышенная чувствительность древних греков, их легковерие и мгновенный переход от бурной радости к унынию и стенаниям не раз отмечались специалистами по духовной культуре классической древ­ ности. Дети есть дети... Но, перешагивая в Средневековье, и уже понимая, что это шаг взросления культуры Человечества, спросим себя: а насколько широк этот шаг? Приводит ли он к взрослости? Ведет, надо полагать, но еще не приводит, не может привести. Не может ребенок, едва перешагнув­ ший начальную школу, на следующем шагу получить аттестат зрело- Прислушаемся к свидетельствам голландского историка и фило­ софа Йохана Хёйзинги, признанного специалиста по ментальности Средневековья «Когда мир был на пять веков моложе, все жизненные происше­ ствия облекались в формы, очерченные куда более резко, чем в наше время. Страдание и радость, злосчастье и удача различались гораз­ до более ощутимо; человеческие переживания сохраняли ту степень полноты и непосредственности, с которой и поныне воспринимает горе и радость душа ребенка. Всякое действие, всякий поступок следовал разработанному и выразительному ритуалу, возвышаясь до прочного и неизменного сти­ ля жизни... Все стороны ее выставлялись напоказ кичливо и грубо Прокаженные вертели свои трещотки и собирались в процессии, ни