Семенов, В. П. Публицистика / Владимир Семенов ; [Мурм. орг. Союза рос. писателей]. – Мурманск : ЗАО Нордмет, 2008. – 404 с.

переснимали, и перепечатывали бы, передавали из рук в руки - страна наша и вправду была тогда питературоцентричной Но эпопея обрушилась на нас только в девяностом году, когда мы и без того захлебнулись нахлынувшим «перестроечным» течением Глас­ ность гласностью, а солженицынскую «тяжелую артиллерию» власти не пущали в страну до последнего. Зато 1990 год был объявлен «годом Солженицына». Толстые журналы вздымали себе тираж на долгождан­ ных текстах. «Красное колесо» в буквальном смысле разорвали на части. «Звезда « публиковала «Август четырнадцатого», «Наш современник» - «Октябрь шестнадцатого», «Нева» - отрывки из «Марта семнадцатого». Всё это одновременно, ажиотажно. Я попытался выписать разом всё, но не всё было и напечатано. Уже нарушались обязательства перед читате­ лями. Главным становилось - урвать. 1990 год благодаря Солженицыну стал годом высочайшего три фа толстых журналов. Но он же обозначил и начало их заката. Выкатив «Красное колесо» - хотя и без нескольких спиц, - СССР перестал быть литературоцентричной державой (а вскоре и вообще перестал быть). Чи­ татели отхлынули от толстых журналов. Правду о событиях, о себе самих люди стали искать не в книгах, не в романах, но в средствах массовой информации. А свою потребность в художественности стали утолять те­ левизионными «мыльными операми». Не словом единым жив человек. В 1994 году в Россию вернулся сам Александр Исаевич. Вернись он хотя бы четырьмя годами раньше - его бы всюду встречали стихий­ ные народные демонстрации. А в 94-м нас уже заедали новоявленные проблемы. Мы проморгали все юбилеи Солженицына. В 58-м мы его еще не знали. В 68-м и в 78-м если и поднимали рюмку за Исаича, то в узком дру­ жеском кругу. К 88-му тоже еще не «перестроились» настолько, чтобы поклониться своему национальному герою с национального экрана А к 98-му уже что называется перезрели. Та генерация людей, которая вос­ хищалась его поведением, которой как воздух нужны были его «круги», «узлы» и «архипелаги», стареют нынче и уходят с исторической сцены. Генерация же «новых русских» или глубоко безразлична к основным сол- женицынским постулатам «жить не по лжи» и «одно слово правды весь мир перетянет», или не согласна с ними. «Новые» вновь считают, что корень жизни в силе (и, улыбнувшись, добавят: в финансовой силе) а не в правде. Вот, дескать, это и есть генеральная правда существования. Странно получилось. 20 лет тому назад мы не могли представить Ж