Семенов, В. П. HOMO AMANS - Человек любящий : (русская перспектива) / В. П. Семенов ; [Мурм. орг. Союза рос. писателей]. – Апатиты ; Мурманск : Живая Арктика, 2000. – XCV с. : ил.

Homo Amans - Человек любящий LXXXVII Глава девятая Русский философ Николай Бердяев в одной из своих последних ра­ бот заявил "Счастье нельзя организовать, как нельзя организовать ис­ тину". Когда-то я был восхищен этой фразой. Я и теперь считаю ее спра­ ведливой, но с весьма существенной поправкой. Общество не должно заботиться о счастье в з р о с л о г о человека: все попытки такого рода оборачивались тоталитарным кошмаром. Но счастьем ребенка, то есть гармоническим развитием человеческих способностей, общество долж­ но озаботиться. Любовь подрастающего человека к миру, к делу, органи­ зовать можно и нужно, это по силам обществу, а такая любовь и есть основание счастья. К а к человек в дальнейшем распорядится получен­ ным основанием - это уже проблема его взрослой частной жизни, но защитить права детства общество обязано. Иначе оно само теряет пра­ во называться человеческим. И защиту детства следовало бы начинать у самых его истоков. Ведь ребенок появляется на свет совершенно беспомощным, абсолютно за­ висимым от родительского произвола. Прислушаемся к словам Януша Корчака, детского доктора и воспи­ тателя дома сирот, добровольно вошедшего в газовую камеру Треблин- ки, чтобы до последнего вздоха не расставаться со своими воспитанни­ ками: "Вот тебе задание: сдать экзамен на право иметь ребенка, полу­ чить аттестат зрелости на воспитание потомка... Чтобы открыть ларек с газированной водой, нужны разрешения, справки, квалификация, основ­ ной капитал, контроль. Экзамен на парикмахера, сапожника, трубочис­ та, пряничника, сановника. Пятнадцать лет рабского учения в школе, чтобы под строгим контролем, в соответствии с предписаниями рабо­ тать по своей профессии; а тут - как ни в чем ни бывало, первый попав­ шийся, последний из последних становится отцом, делает шаг в бес­ смертие - строит будущее". Корчак таким образом высказал и наше наболевшее. Другое дело, что зачать не запретишь, аборт делать не заставишь. Да и мнения на­ ших соотечественников на этот счет могут быть диаметрально противо­ положными. Ирина Роднянская, например, видный литературовед, давний член редколлегии уважаемого "Нового мира", написала мне так: "Нам не дано знать - и, упаси Боже, - не дано решать, кто замыслен Провидением и кому суждено родиться от каких бы то ни было отцов и матерей. В книге одного английского священника (католика) я как-то прочитала: что бы вы сказали о ребенке, имеющем родиться от четы сифилитиков, отца