Семенов, В. П. HOMO AMANS - Человек любящий : (русская перспектива) / В. П. Семенов ; [Мурм. орг. Союза рос. писателей]. – Апатиты ; Мурманск : Живая Арктика, 2000. – XCV с. : ил.

Homo Amans - Человек любящий LXI Абрамова, Распутина, Астафьева, отдавшего "Последний поклон" незаб­ венной бабушке своей Екатерине Петровне, так похожей на мою бабушку по отцу Матрену Ивановну Семенову, и наверняка похожую на тысячи, мил­ лионы других, простившихся с нами в пятидесятых, шестидесятых годах 20 века. Знали бы мы, что в их лице окончательно расстаемся с русским традиционным крестьянством, что нас целует последнее поколение отече­ ственного Средневековья, оказавшееся на высоте положения даже и в не­ виданных прежде виражах, куражах послереволюционного государства. Хри­ стианское долготерпение наших малограмотных и вовсе неграмотных ба­ бушек худо-бедно не позволило умереть ни нам, ни нашим колхозам. Веры своей они, действительно, не смогли нам передать. Но ведь мы бы ее и не приняли. Помню, как оголтело налетал я с насеста незаконченного началь­ ного образования на бабушкиного Господа Бога. Помню, как терялась она от моего наскока и богохульства, как испуганно прикрывала ладонями мою "ученую" голову и шептала, утихомиривая: "Не надо, сынок, не надо. Не веришь, и не надо. Кричать-то зачем?" А я еще и вырывался, и снова нале­ тал, будучи уверен, что бабуля боится за своего Иисуса Христа, боится быть разубежденной моими неотразимыми доводами в пользу безбожия. Господи, сколько мне понадобилось прочитать, передумать, пережить с тех пор, чтобы подойти к пониманию бабушкиной боязни за неразумного внука!.. Умом Россию не понять?.. Да нет, - умом, рассудком она как раз стано­ вится проницаемой. Свобода слова вернула нам наши дореволюционные и предоставила зарубежные исследования. Услышали мы и голоса тех, кто при советской власти вынужден был работать молча. Публикуются и но­ вые материалы, новые подходы к российской истории. Захотите - сумеете изучить и понять всю российскую подноготную. Сейчас проблема в другом. Россия, этот великий загадочный право­ славный сфинкс, побывав в еще более грандиозной роли Советского Со­ юза, вдруг, в одно десятилетие, на глазах потерял не только загадочность, но и привлекательность, и здоровье. Причем болезнь нашего организма крайне тяжела: распадается живая социальная ткань, перерождаясь в зло­ качественные образования. Меняется повседневное поведение, образ жиз­ ни. Общество, похоже, превращается в скопище завистливых, обозленных тварей. Такую Россию не понимать, из нее бежать хочется. Но от себя не убежишь. И для того большинства, кому бежать некуда и противно, основ­ ная проблема остается той же: осознать наши беды и сделать правильный выбор, вывод из кризиса. Памятуя, что Россия - это мы. И она по-прежнему ждет от нас понимания и любви. Кажется, у Федора Абрамова есть такая замета: если мы не можем переделать свою жизнь, то по крайней мере можем ее передумать. По-моему, просто обязаны.