Семенов, В. На пути к себе : воспоминания, стихотворения / Владимир Семенов. – Санкт-Петербург : [б. и.], 2025. – 320 с. : ил.

мурманчан-дачников, встречал нас со слезами на глазах, зазывал в гости и всё расспрашивал, выпрашивал мурманских новостей, и всё вспоминал, вспоминал свое тралфлотовское прошлое, круг друзей своих и образ жизни. Ничего дороже этих воспоминаний он так и не накопил, не приобрел. С наступающим праздником вас, дорогие земляки. Давайте еще раз посмотрим друг другу в глаза и порадуем­ ся тому, что живем именно в этом городе, на этой прекрасной земле. Загадка и разгадка Корана Почему мировой терроризм имеет исламское лицо? Ведь мир­ ныемусульмане без устали утверждают, что «...терроризм —не ислам, террористы не имеютрелигии». Однако сами террористы так не считают. Чтобы разобраться в этой странности, я взялся перечиты­ вать Коран, с которым знакомился в юности, но с тех пор туда не заглядывал. Теперь же взрослым внимательным взглядом я об­ наруживаю в Коране как бы две книги. Первая, с текстов которой Коран начинается, призывает к миролюбию, прощению и добру. Она веротерпима: «...кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует». Таких стихов в Коране (раннего, мекканского периода) много. Но после перемещения в Медину Пророк стал получать отАллаха уже иные указания. «А когда вы встретите тех, которые не уверовали, то —удар мечом по шее; когда же произведете великое избиение их, то укрепляйте узы». «...Избивайте многобожников, где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте». Этот Божественный поворот взглядов объясняется доволь­ но просто. Мирная, мекканская проповедь Мухаммеда успеха не имела. Позднее же, перебравшись в Медину, он собрал вокруг себя преданных и по-боевому настроенных соратников. И что не уда­ валось мирной проповеди, то стало возможным «доказать» си­ лой. Размах исламской экспансии оказался невиданным в мировой истории, и только крестовые походы ее остановили. Но как же всё-таки уживаются явные противоречия Корана в сознании верующих? Исламские теологи нашли неожиданный 172 для нас, гениально простой способ «согласования» текстов. Он