Владимир Семенов (Владимир Петрович Смирнов) : биобиблиографический указатель / Мурм. гос. обл. универс. науч. б-ка ; сост. Т. П. Леонтьева. - Мурманск : МГОУНБ, 1999. - 26 с. : портр.

Заглянув в кладезь мировой культуры основательно, Владимир осоз нал неосновательность своего гуманитарного образования. Помогла ему заполнить «пробелы», железная дорога. Он стал работать в почтовом ва гоне. И читать, читать Поезд идет, а он, сделав свои служебные дела, ра зумеется, все читает, читает И так - целых 12 лет. Вот тут и появилась философская литература, интерес к истории, и возник его собственный отклик на трудную судьбу Человечества. И вот важнейшая, итоговая фаза. Так говорю, потому что предчувст вую: это - надолго. «Роман с продолжением», с углублениями, с дополне ниями. Речь о книге «Сколько нам лет». Она складывалась годами. Ее готовила сама наша горькая история, та мыслительная эволюция, которая была уготована нам, молодым «шестиде сятникам». Ведь Семенов Володя многому по молодости беззаботно доверял. Ну, если не Сталину, так Ленину, Революции. И Родину мы когда-то, мальчи ки, любили не так больно, как теперь. Ведь Родина (в целом-то) цветет, - убедили нас. Несет (с отдельными недочетами...) свою большую гумани стическую правду. Ведь коммунистическая идея в целом, а в посыле... И так далее. Сколько иллюзий развеяла вдруг с цепи сорвавшаяся история. А дис сидентское чтение на многое открыло глаза. И великий катаклизм, безвре менная кончина великого «лагеря», хваленой экономики социализма, все это подтвердили. Социализм оказался не только не развитой (в транскрип ции кремлевских идеологов), а просто неразвитый. И снова мятущемуся русскому интеллигенту стало ясно: путь к пра ведной и достойной жизни не в революциях и доктринах, не в стройке по чертежам утопии, и вообще не в социуме... А... А в человеке. В самом. В налаживании в нем поврежденного «об раза Божия». В оправдании преждевременно присвоенного самоназвания «хомо сапиенс». Только гармоничный, хорошо поставленный человек может стать ма териалом хорошей истории. К этому через все передряги пришел инженер, поэт, журналист, мора лист Владимир Семенов. Здесь, в Мурманске. В лето от Рождества... И это стало его главной работой. Он сам так думает. Верно? Верно. Семенов не изобрел никакого «нравственного велосипеда». Невоз можно (после Сократа, Христа, Паскаля...) и не нужно. Он сконцентрировал тему, провел некую линию выводов и наблюде ний. Изложенная в его книге историософия приводит к некоторым нравст венным, даже пропедевтическим выводам. История рассматривается как некое возрастное развитие человечества. Детство - отрочество - юность. Им соответствуют способы ориентации че ловека в мире. Эстетическая фаза язычества сменяется этической - христи