Селивёрстов, Л. С. Родные берега / Л. С. Селивёрстов. – Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2012. - 382, [1] с. : ил., портр., карты.

В промысловых, особенно зверобойных, артелях всегда существовало чёткое профессиональное разделение труда. Скажем, нельзя было ставить молодых, не очень опытных и сравнительно слабых промышленников в носовую часть промыс­ лового судна, под скулу, тут годились только наиболее крепкие, опытные и отваж­ ные. Это был неписанный, но нерушимый закон. Внутри артели (общины) в организации работ, проведении досуга, праздников бытовали свои традиции, обычаи, обряды. В поморских промысловых бригадах существовал своеобразный язык и обороты речи малопонятные береговым, сухо­ путным, жителям. Например: «Ну, робята, коли с утра погода подладит —всем на лёд». Молодые члены артели бывало лихо щеголяли и гордились этими приобре­ тенными ими моряцкими языковыми знаниями. Вобщем смысле промысловая артель на протяжении веков много способствова­ ла формированию основных норм жизни, поведения, повседневных взаимоотноше­ ний, развитию и совершенствованию коллективного сознания. Всё это, безусловно, благотворно влияло на сознание каждого отдельного, особенно молодого, члена ар­ тели или бригады. Автору этих строк, начавшему свою трудовую деятельность в су­ ровые военные годы четырнадцатилетним подростком в таких артелях (бригадах) на морских и побережных путинах, особенно понятны, близки и бесконечно дороги эти славные традиции и суровые практические навыки, приобретённые в поморских про­ изводственных коллективах. Как говорил знаменитый российский мореплаватель капитан В. М. Головнин: «Мы знаем сию тему не только книжно». Кроме традиционно повседневных житейских укладов, переходивших от одного поколения к другому, существовали и письменные документы, определяющие ос­ новные принципы промысловой жизни поморов. Особый интерес в этом плане пред­ ставлял знаменитый «Морской Устав» новоземельских промышленников, бытовав­ ший в XVIII веке и первой половине XIX века. Создание такого Устава было вызва­ но главным образом намерением более-менее подробно знакомить со спецификой промыслового дела на Новой Земле, особенно тех, кто намеревался заниматься там промыслами впервые. Целью Устава также было закрепить за начинающими про­ мысловиками различные навыки, сложившиеся обычаи, приёмы промысла, то есть предостеречь промышленников-поморов от разных опасностей на море. ВУставе были чётко прописаны традиционные принципы взаимовыручки, кол­ лективной ответственности, всяческой поддержки участников промыслов. В нём можно встретить ныне неизвестный термин «котляна»1. В переводе на современ­ ный язык —это своего рода артель, община, бригада, в символическом значении — «питаться из одного котла». Все члены этой котляны —котлянщики —были обяза­ ны всемерно стремиться к взаимной согласованности не только внутри общины между её членами, но и между другими промышленными артелями, добывающими морского зверя у берегов Новой Земли. В Уставе особо записано, что: «ходящему по морю без страха и взаимной помощи пробыть невозможно». Котлянщики добровольно обязывались заботиться о благополучии своих това­ рищей и на других судах, а в случае гибели судов во время бури никто вины не нес. Людей, добычу и снасти с разбитых судов бесплатно доставляли домой, разместив эти грузы по своим судам. ‘ К о т л я н а —объединение в одну группу несколько промышленников на время промысла (образное определение —питаться из одного котла). 148