Селивёрстов, Л. С. Мореходные традиции и народные обычаи в культуре Поморья // Наука и бизнес на Мурмане. - 2012. - № 2 (73). - С. 5-19.

8 БЕРЕГА И ОСТРОВА КУЛЬТУРЫ основных норм жизни, поведения, повседневных взаимоотношений, развитию и совершенствова­ нию коллективного сознания. Всё это, без­ условно, благотворно влияло на сознание каж­ дого, особенно молодого, члена артели или бри­ гады. Автору этих строк, начавшему трудовую деятельность в суровые военные годы четырна­ дцатилетним подростком в таких артелях (брига­ дах) на морских и побережных путинах, особенно понятны, близки и бесконечно дороги эти слав­ ные традиции и суровые практические навыки, приобретённые в поморских производственных коллективах. Как говорил знаменитый россий­ ский мореплаватель капитан В. М. Головнин: «Мы знаем сию тему не только книжно». Трудовая деятельность поморских промысло­ вых объединений бывала весьма специфична, как правило, спонтанна, рискованна, по-своему раз­ нообразна. Частые штормовые погоды в неспо­ койных водах Белого и Баренцева морей, пос­ тоянные жёсткие ледовые подвижки зимних дрей­ фующих льдов, метели, снежные бураны, жесто­ кие морозы были постоянными спутниками по- моров-промышленников. Эти экстремальные условия обитания, особенно в зимний период, на зверобойных промыслах напрочь исключали такие «комфортные» блага, как хотя бы прими­ тивное, но береговое жильё и более-менее нала­ женный быт. Тут всё в непрерывном движении, резких неожиданных изменениях, настрое на опасность —лёд несёт, разводит, сжимает, торосит. Обычное состояние промысловиков —всегда на товсь! Вот отсюда и выходили упоминаемые ака­ демиком Лихачёвым «...замечательные русские моряки и беспримерные по стойкости воины». Кроме традиционно повседневных житейских укладов, переходящих от одного поколения к дру­ гому, существовали и письменные документы, определяющие основные принципы промысловой жизни поморов. Особый интерес в этом плане представлял знаменитый «Морской Устав» ново- земельских промышленников, бытовавший в XVIII и первой половине XIX веков. Создание та­ кого Устава было вызвано главным образом наме­ рением более-менее подробно знакомить со спе­ цификой промыслового дела на Новой Земле, особенно тех, кто намеревался заниматься там промыслами впервые. Главным объектом промысла, ради чего стре­ мились поморы-промышленники на Новую Землю Погрузка моржа на промысловую шхуну «Сивуч» Фото из архива Долгощельского колхоза «Север» и на Грумант (Шпицберген), были моржи. Шкура и жир этих крупных морских зверей приносили большие доходы. Моржей добывали летом и осе­ нью, реже — весной. Кроме моржей били мор­ ского зайца и нерпу, а также промышляли белуху. Весной и осенью ловили сетями рыбу. На берегу охотились на белых медведей, волков, оленей. Летом на арктических островах добывали много птицы. Охотники, используя то обстоятельство, что в период линьки птицы не могут летать, заби­ вали большое количество «ленного» гуся, потро­ шили и засаливали в бочках. Жирное солёное мясо гусей пользовалось большим спросом на тор­ гах и ярмарках поморских городов и в больших ко­ личествах отправлялось в центральные губернии России. Новоземельский Устав пытался закрепить раз­ личные случаи и стихийно складывающиеся обы­ чаи, приёмы промысла, предостерегать промыш- ленников-поморов от разных опасностей на море. В нём были чётко прописаны традиционные принципы взаимовыручки, взаимопомощи, кол­ лективной ответственности, всяческой поддержки участников промыслов. В Уставе можно встретить ныне неизвестный термин «котляна». В переводе с