Секриеру, В. Л. Виталий Маслов и его духовное наследие / В. Л. Секриеру, Д. С. Лоскутов ; под ред. еп. Митрофана (Баданина). - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2016. - 62, [1] с. : ил., портр. ; 20 см.

шая задача - сохранение родовых имен края. Его «Родовая книга» - это пятьдесят сёмжинских родов, до девяти поко лений в каждом! Благодаря этой Книге были возвращены из небытия все безвинно убиенные, высланные, раскулачен ные, погибшие в Гражданскую войну «по разную сторону баррикад». И особо, отдельно стоят в ней имена солдатских матерей и вдов ... Не угасла память, не прервались нити древних родов в сердцах жителей Поморья! III «Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно». Лк. 11,34 П онятно, что Маслов, как и большинство его современ ников, принадлежал к поколению, взращенному на со ветских идеалах и атеистическом мировозрении. Веру в Бога заменяла этим людям марксистко-ленинская идеоло гия. Жизнь мерялась четырьмя вехами - октябренок, пио нер, комсомолец и наконец - член КПСС . Пройдя первые этапы, Виталий Маслов, тем не менее, коммунистом так и не стал. Лишенный веры своих дедов, он не мог не чувст вовать тесной генетической духовной связи со своими р о довыми корнями, с православными душами своих предков- поморов. Постепенно к Виталию Семеновичу приходило осозна ние духовной ущербности атеистического мировоззрения, пробуждались подлинные силы русской души, но все это 10