Самсыка, А. А. Елена Блаватская и Елена Рерих. Связь времен и учений / А. А. Самсыка. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2012. - 334, [1] с. : ил., карты, портр.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ процесс неизбежен. Так, со временем появились известные миро­ вые религии. «Религия имеет право на существование до тех пор, пока она является ведущим началом, но лишается его, становясь началом, задерживающим эволюцию»1. В современной трактовке термину религия даётся такое объяснение: «Религия —особый тип духовно-практической деятельности, представляющей собой не­ разрывное единство мировоззренческой установки, переживания, действия, основывающийся на вере в священное. Священное — это вид сверхъестественного, выходящего за рамки естественно­ го, природного хода событий —“чудо”. Но священное, в отличие от сверхъестественного вообще, включает ещё в себя признание безусловной ценности его для человека. Зрелые религии включа­ ют определённое учение (догматику), религиозно-нравственные нормы, культ —систему ритуальных действий, особый комплекс ритуальных переживаний —веру. Обычно наличие всех этих эле­ ментов сочетается с организационным объединением привержен­ цев данной религии, осуществляющих совместное отправление культовых действий, сохранение, разъяснение и передачу следу­ ющим поколениям вероучения, а также разработку и внедрение религиозно-нравственных норм, рекомендаций и надзор за их исполнением»2. Но в древности этому понятию придавалось более сокровен­ ное значение. Религия мудрости, лежащая в основе всех ныне существующих верований, не требовала ни «привлекательности», ни слепой веры, ибо она была знание. Люди искали Бога, и отве­ том на эти искания были различные религии, которые принесли миру Великие Учителя, спасители человечества — основатели мировых религий. «Они провозглашали единую весть различным образом, ибо каждый из Них избрал тот путь, на котором более всего можно было помочь народу, к которому Он пришёл, —путь, способный развить в этом народе то качество, в котором наибо­ лее сильно нуждался мир в период Его пришествия. Было время, когда наиболее необходимым являлось выдвинуть долг и чувство законности, в другое время —чистоту, затем — справедливость, 1 Грани Апш-Йоги, II, п. 16, 10.01.1961. - Новосибирск, 1994. - С. 17. 2 Краткий философский словарь. - М., 2003. - С. 306. 64