Самсыка, А. А. Елена Блаватская и Елена Рерих. Связь времен и учений / А. А. Самсыка. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2012. - 334, [1] с. : ил., карты, портр.

ПРЕДИСЛОВИЕ путешественники и учёные знали о Беловодье-Шамбале. Об этом пи­ сали Н. М. Пржевальский и П. К. Козлов, в своих рассказах упомина­ ли В. Г. Короленко, П. И. Мельников-Печерский, А. С. Шишков. В конце XIX столетия русская женщина Елена Петровна Блават­ ская поведала миру о Шамбале и Махатмах, познакомила Запад с философскими учениями Востока. В XX столетии супруги Рерихи, увлекшись древнеиндийской философией, изучали состояние различных религий, вели научные изыскания, провели Центрально-Азиатскую экспедицию. Они виде­ ли свой долг перед обществом в сближении духовно-философского наследия Востока с научными открытиями и прогрессивными дос­ тижениями Запада. Е. И. Рерих в своих письмах неоднократно упо­ минает Шамбалу, Н. К. Рерих написал книгу о Шамбале. Так кто же они, эти таинственные Махатмы? Об этом очень просто и ясно рассказывает один из учеников Н. К. Рериха —С. В. Стульгинскис в своей книге «Введение в Агни- Иогу»: «Сами Махатмы своё существование объясняют законом кос­ мической эволюции человечества. Суть этого закона в следующем. Каждый отдельный человек —это духовное бессмертное существо, эволюция которого происходит путём повторного воплощения на Зем­ ле. После смерти тела человека его духовная сущность не уничтожа­ ется, а продолжает своё самостоятельное пространственное существо­ вание. Когда наступает время, это “Я” воплощается снова [выделен­ ное курсивом добавлено автором. — А. С.]. Так жизни каждого человека повторяются множество раз. Проходя через многие воплощения, духовные качества постепенно растут, развиваются. Так по истече­ нии долгого времени человек, наконец, достигает полного человече­ ского совершенства, тем завершая установленную для человечества эволюцию. Такой “уже-не-человек” начинает следующую стадию космиче­ ской эволюции, “после-человеческую”, которую можно назвать бого­ человеческой или даже божественной. Ведь если мы вообразим тако­ го, по сравнению с нами, сверхчеловека, то его можно назвать уже Богом, ибо его сознание будет настолько превышать сознание обык­ новенного человека, насколько последнее превосходит сознание жи­ вотного. Ничего сверхъестественного, предела эволюции нет! Эти существа, проходящие следующую ступень эволюции, называются Махатмами, что в переводе с санскрита означает “Великие Души”... 9