Самсыка, А. А. Елена Блаватская и Елена Рерих. Связь времен и учений / А. А. Самсыка. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2012. - 334, [1] с. : ил., карты, портр.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ Закон Жертвы Жизнь строится на жертве лич­ ного целому. Каждая клетка живо­ го организма должна пожертвовать собой ради соверш енства целого, иначе болезнь и смерть насильно преподнесут этот урок. Е. П. Блаватская Закон Жертвы — один из высших законов, благодаря акту жертвы Логоса была создана Вселенная. Суть божественной жер­ твы состоит в том, что Логос вынужден ограничить Себя —нема­ териальное принимает ограничения материи, беспредельное за­ мыкается в пределы, свободное заключается в оковы, так как жизнь должна вливаться в различные формы. Так и человек, живя в мире форм, не может существовать в нём, не совершая акта жер­ твы, иначе не будет совершаться круговорот жизни, так как в жертве корень всей эволюции. Какие виды жертвы человек должен приносить миру? Преж­ де всего, это жертва миру духовному, которая состоит в призна­ нии этого мира и нашей связи с ним, которая осуществляется через молитвы, изучение духовных учений и следование их заве­ там в своей жизни. Жертва может заключаться в посвящении себя служению человечеству. Мы получаем поучения от святых и Учителей для того, чтобы передавать эти знания другим. У нас есть долг перед всем человечеством, как бы громко это не звучало, и состоит он в том, чтобы помогать каждому нужда­ ющемуся, который встретится на нашем пути, если это в наших силах, и тогда в лице одного человека мы насыщаем всё челове­ чество. Затем существует жертва животным. Даже если мы будем заботиться только об одном животном, то в его образе мы будем поддерживать весь животный мир. Однако настоящее положение животных на планете в результате деятельности человека очень печально и об этом следует серьёзно задуматься. То же можно отнести и к миру растительному. 114