Рычкова, Т. А. Номинация ритуальных действий в русском языке : [монография] / Т. А. Рычкова ; Мурманский государственный гуманитарный университет. - Мурманск : МГГУ, 2015.

Предметом исследования семантики языковых единиц в номинатив ном аспекте является изучение и описание общих закономерностей их об разования, систематизация и типология типов номинации [Дементьева 2002 : 21 ]. В настоящем исследовании в качестве рабочего принимается опре деление номинации В.Г. Гака: «Номинация есть процесс и результат на именования, при котором языковые элементы соотносятся с означаемыми ими объектами» [Гак 1997: 237]. По характеру указания именем на действительность выделяют два типа номинаций: прямую (первичную) и косвенную (вторичную) номина ции [Телия 1998: 336], При прямой номинации ритуальных действий происходит именова ние сигнификативной ситуации, то есть ситуации, преобразованной мыш лением носителя языка. При этом в прямой номинации сохраняется во всех употреблениях основной понятийный признак предмета, а при косвенной - только один из существенных или второстепенных признаков, что создает сдвиг в значении языковой единицы, благодаря которому возникает «из вестное явление образности, совмещающее в себе, с одной стороны, неко торые признаки прямого значения, а с другой - непрямое, отражающее свойство нового предмета, характеризуемого через один из признаков, так сказать, прямого предмета» [Колшанский 1997: 143]. Применительно к ис следуемым словосочетаниям в настоящем исследовании под прямой номи нацией будет пониматься непосредственное обозначение ритуального дей ствия, а под косвенной - его непрямое наименование, отражающее один или несколько основных или второстепенных признаков именуемой си туации. Ср. примеры прямой (а) и косвенной (б) номинации в исследуемом материале: (а) Было много родных и коротких знакомых, много барышень, оде тых в белое, приехавших, по русскому обычаю, одевать невесту (Драшу- сова). В приведенном примере называется ритуальное действие, совершае мое на определенном этапе свадебного обряда - одевать невесту. Все сло ва в словосочетании употребляются в прямом значении: одеть - «покрыть кого-нибудь какой-нибудь одеждой, покрывалом» [словарь Ожегова: 445], невеста - «девушка или женщина, вступающая в брак» [там же: 401]. Со вокупность этих значений определяет семантику целого выражения оде вать невесту «одевать невесту к венцу» [Забылин 1996: 119]. (б) На этой почве он вынужден был расстаться с женой, не разде лявшей его стоической прикипенности к питейному делу, да и отношения с коллективом колхоза сложились какие-то неуверенные: все больше и 1.2. Типы номинации ритуального действия