Романов, Б. С. Третья родина : [роман] ; Святое озеро : [повесть] ; Прощальный снегопад : [роман] / Борис Романов. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1976.

Под утро явился с проводов старца Феодор Чере- пеньев, дверь прикрыл поплотнее, тяжело прошел в угол и плюхнулся па постель в чем был; — Дрыхнешь, Семка? Вижу, зьмей, что не спишь! Вечернюю комедь обмозговываешь?.. Да, близехонько вчера убеление стояло... Можно бы и отказаться, так ведь вспомоществования бы лишили, изгнав немедля... Я-то испугался. Потом под дверь подобрался... Да ты не ворыхайся, пока я тебе, зьмею, снова не всыпал! Ну, слышу, старцу Алексею Ефимычу не до нас, хоть уж все сроки наши в послушниках прошли. Потому—аресто вали в Питере и Волосове братьев наших, суд при на роде чинить над ними будут, следствие идет. Власть вовсе за это дело взялась. А как же! Это надо же —со ветских граждан калечить! Да чего я без этого делать бу ду? Зьмея проклятая! После этаких страхов не ско ро плешка зачешется... Ах, кровопийца! Видел, инстру мент хирургический приволокла... Только вот не захотел Алексей Ефимыч рисковать, он ведь...—Черепеньев за мялся долю секунды и закончил речь по-ученому:—Он ведь, зьмей, не вульгарный скопец, а тонкая шгучка, миллионами ворочал. Практическая религия, братец, господа бога сильней!.. Вот только не знаю, мне что— за избавление —его или Советскую власть благода рить?.. 7 Оказалось, подыскал святой старец Судилов Семену место подсобного рабочего в недавно национализирован ных авторемонтных мастерских «Красный автомобиль- ер», где работало не много и не мало старых, спокойных, уверенных в себе слесарей да несколько злоязыких го родских девушек в красных косынках. Главное, управ ляющим мастерскими был их бывший совладелец, Суди- лова знакомый. Девицы на первой же неделе не преминули в обеден ный перерыв поднять Семена на смех, когда он с узел ком уединился похарчевать в сторонку, за автомобилем французской марки «Пежо», и воду из общего кипя тильника пить не стал, а утолил жажду пригоршнями из моечного шланга. Оказалось, что к отъединенности его от мира здесь относятся столь же насмешливо, как бывало в школе, 427