Рогожин, Н. Н. Литератор : документальные романы / Николай Рогожин. – Онега (Архангельская область) : Онежское книжное издательство, 2016. – 456, [3] с. : портр.

печатал! Вопросы планирования во всех издательствах решались в три этапа, за 2-4 года, с обязательным рецензированием в Мурманске и Москве (в Роскомиздате) (волшебные времена!- HP) И еще о Скромном, как его «рисует» HP. Вот путь писателя. Он посещал лито долгое время. Работай, уже (еще неизвестный) вызывал симпатию. И отнюдь не «скрытно уходил» с занятий. Что за пародия на блестящего писателя! И - недооценка. Скромного называли и в ряду с Шолоховым, с другими выдающимися авторами ( и опять В.Л. не заметил. Я писал, что критики его ставили в ряду с Можаевым, Антоновым С., Беловым В. - HP.) Стр. 16 Названы не все (без возможной концовки «и другие») писатели - учредители Дней славянской письменности. Не названы Владимир Крупин, Юрий Медведев, а вот Шкляревского не было! «Встреча с приехавшими» - такого не было (вечера). В президиуме участвовали писатели-мурманчане: Смирнов, Воронова, Орлов, Маслов и др. Не назван один из замечательных представителей народов Кр. Севера Вл. Санги и блестящий критик и публицист Вл. Бондаренко ( кого видел там, на вечере, которого якобы «не было», в Доме Политпроса, и знал в лицо и кого представляли, того и назвал - точно помню Сергея Михалкова, Юрия Кузнецова, Шкляревского - HP) Стр. 17 Дни Баренцева моря не переносились «на осень». Просто мы собрали писателей-фронтовиков - защитников Мурманска. Постепенно дни перестали организовываться, наши орг. усилия уходят в Дни славянской письменности и культуры. Литературное кафе работало один год. Прекратилось не «в связи с голодными временами», а потому что от нас потребовали разрешение торговать на вечерах спиртным. Мы не согласились. Нам закрыли д о р о г у / неужели дорогие и хорошие напитки типа сухого вина или коньяка так бы уж помешали? Это было при антиалкогольной горбачевско-лигачевской кампании , боялись ...- HP) Стр. 19 Оценка сборника «Первопутье». Да, «перестройка» сделала хламом многое, но мы то не должны бы так поддаваться. Зачем соглашаться, распространять такое суждение? 200