Разумова, И. А. «Экстремальность» как фактор локальной идентичности жителей Кольского Севера // Живущие на Севере: вызов экстремальной среде : сборник статей / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. – Мурманск, 2005.

жний миграционный опыт этнической группы и т.п.4. В неменьшей степени комфорт или, напротив, дискомфортность существования на новом месте определяются культурной символикой края, города. Локальная символика транслируется межпоколенно, создает традиции восприятия места и спосо бов их выражения. Она является основой формирования локальной идентич ности сообществ «северян», жителей Крайнего Севера и/или определенного города. Одним из существенных факторов стабилизации населения на Севере яв ляется культурная адаптация, базирующаяся на признании места жительства «своим» как индивидами, так и группами, в частности, городскими сообще ствами. В настоящее время в Центре гуманитарных проблем КНЦ РАН (г. Апатиты) осуществляется комплексное исследование феномена локальной идентичности горожан Мурманской области и связанных с ним поведенчес ких практик, включающих миграционное поведение представителей различ ных социальных групп 5. Уже имеющиеся результаты свидетельствуют о том, что далеко не все жители, которые экономически относительно благополучны, физически приспособлены к климатическим условиям (по их самооценке) и являются уроженцами Кольского Севера, ощущают «родство» с краем. Вместе с тем среди мигрантов в первом поколении, т.е. собственно переселенцев, не мало тех, кто признает свою укорененность и не имеет миграционных намере ний. Для формирования локальной идентичности любого уровня принципи альное значение имеет историческая зрелость или же устойчивость политико административных границ, определяемая давностью и длительностью суще ствования этих границ. В обычных условиях она проявляется в формировании определенной системы ценностей и норм поведения жителей региона. Ее мож но обнаружить в местном фольклоре, преданиях, мифах, местной интерпре тации истории страны и т.п.6 Материалом для исследования данного феномена являются устные и пись менные высказывания жителей, полученные в ходе интервьюирования, опро сов, спонтанных бесед. Ценный источник представляют также литературные произведения, краеведческие и экскурсионные тексты, документы частного про исхождения и многое другое. По нашему мнению, существует устойчивая тра диция репрезентации Севера в текстах разного рода, которая поддерживает групповое самосознание. Локальная идентичность горожан Кольского Севера в большой степени детерминирована «образом Севера», который особенно устойчив благодаря тому, что по южной части Кольского полуострова проходит Полярный круг. Полуостровное положение Кольского края позволяет воспринимать его как территорию, относительно автономную и отчасти противопоставленную «материковой» России: «Северный Полярный круг Разделил планету. Где-то там далекий юг. Где все время лето. 92