Разумова И. А. Документальная литература ученых-геологов. (О дискурсивных аспектах профессии) // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. – 2022. – Т. 44, № 6.

Документальная литература ученых-геологов (О дискурсивных аспектах профессии) 95 стью включен в его жизнь. «С ним я бок о бок прошла 42 счастливых года, - пишет И. Д. Бати- ева, - и после ухода в мир иной он был всегда ря дом со мной в моих мыслях и делах» (Батиева: 3). АВТОБИОГРАФИЧЕСКАЯ ПОВЕСТЬ Книга Тамары Федоровны Негруцы (1932 2000) и Владимира Зиновьевича Негруцы (1934 2011) была задумана в конце 1980-х годов, когда начала распадаться страна, и у супругов-ученых возникла идея поделиться опытом «двух пре данных членов» советского общества, которые прошли сквозь все его испытания и считали, что «опыт семьи и ее вживания в так круто ме няющиеся условия» может быть полезен. Од нако мемуарное произведение о проживании семьей советской истории не состоялось. Поме шали «увлечение геологией» и необходимость «систематизировать и проанализировать со вместно накопленный фактический материал» (Негруца: 3). Книгу написал В. З. Негруца сразу после смерти жены. Замысел изменился, вопло тившись в повести «Тропою любви»3. Написан ные Т. Ф. Негруцей перед смертью 33 строчки автобиографии начинают повествование («Вме сто предисловия»), остальное писал В. З. Негру- ца, но публикуется произведение как соавтор ское. Так создается символический план повести. Запись Тамары Федоровны о детстве и юности за кончилась на словах «В Кузнецком Алатау встре тилась с Володей и...» (Негруца: 9). Печальное обстоятельство обратилось в литературный при ем: автор изложил на одной странице свою «пре дысторию» и тоже поставил многоточие: «Так я попал в Кузнецкий Алатау, где встретил Та м а р у .» (Негруца: 10). Произведение стало по вестью, написанной в память о жене, и историей одной семьи с выраженной профессиональной идентичностью. Основной смысл повести состоит в утвер ждении ценности супружеской семьи ученых, «совместности» и любви, пронесенных через ис пытания. Вместе с тем бытие семьи - жизнь в гео логии. Лейтмотивом является мотив супружеской солидарности как личностно-эмоционального и профессионального единения. Семейная пара ученых - действующие лица истории геологиче ских исследований второй половины ХХ века. Их домашний быт и супружеские отношения - часть научной повседневности, события, которые про исходят в науке, переживаются в семье, рабо та не прекращается в домашнем пространстве, а ее успешность всецело зависит от взаимной профессиональной поддержки и интереса к тру дам друг друга. Коллизии, связанные с отстаива нием научных позиций, защитами диссертаций, удачными и неудачными «полями», составляли, по словам автора, «профессиональные аспекты нашей семейной жизни». То же можно сказать о семейных аспектах профессиональной жизни: это работа в одних организациях, стремление участвовать в одних экспедициях, совместное продумывание идей, помощь в написании тру дов. В повести достаточно места отводится рас сказу об истории исследований и конкретных научных проблемах, но сюжетообразующая роль принадлежит семейной идее. Сюжеты литературных произведений на се мейную тему соответствуют парадигме, основан ной на фазах жизненного цикла «малой» семьи [16]. Его составляют события брака, рождения, смерти, разводов, конфликтов, переездов и т. д. Брачные и семейные отношения - идеальная кан ва для романизации документальной прозы. По весть В. З. Негруцы начинается с главы «Встре ча», за ней следуют «Знакомство», «Любовь», «Женитьба», «Свадебное путешествие», «Рож дение Аленушки», «Сквозь первые размолвки», «Начало нашей совместной работы», «Очеред ная разлука», «И снова совместное поле» и т. д. Из названий 20 глав только четыре лексически не связаны с семейным жизненным циклом и су пружескими отношениями. Испытания на пути «созидания совместной жизни» в виде конфлик тов, которые чуть не привели супругов к разры ву, были запрограммированы социально-куль турными различиями родительских семей: со стороны В. З. Негруцы это сельская крестьянская семья молдаван, со стороны его жены - ленин градская русская семья, которая в интерпретации автора предстает как «мещанская». Воспитатель ные и нравственные установки ориентационных семей во многом разнились, что порождало кон фликты. Профессиональное единение было од ним из факторов их преодоления. В повести ярко выражен символический план супружеских от ношений, подчеркнуты их духовные основания, начиная с первой встречи с женой и заканчивая ее смертью, метафорически означенной как «уход в последнее геологическое поле». Событиями служит то, что осмыслено символически и важ но с точки зрения психологии брачного выбора и взаимодействий. Основу того и другого со ставляют «духовность, внутренний мир и инди видуальная мыслительная сущность» партнера (Негруца: 21). Рассказ В. З. Негруцы имеет исповедальный, эмоционально-интимный характер: в описаниях нежных чувств, переживаний ревности, сцен су пружеских ссор. Романному началу соответству