Разумова И. А. История рода и места в проекции жизненного пути карельского фольклориста и этнографа // Словесность и история. – 2021. – № 2. – С. 155-169.

История рода и места в проекции жизненного пути карельского фольклориста и этнографа Keywords : memories, Karelians, genealogy, local history, knowledge, folklore, A. S. Stepanova DO110.31860/2712-7591-2021-2-155-169 Введение И зучение взаимоотношений профессионального знания и общества от­ носится к самым актуальным задачам гуманитарной науки. Это связано с обострением противоречий между специальным и обыденным знанием — одной из проблем, вызванных бурным развитием информационно-медийной среды. В ряду других проблемным является вопрос о возможностях и спосо­ бах согласования и презентации научных и обыденных знаний исследовате- лями-профессионалами в их «вненаучной» деятельности. В частности, лич­ ность замечательного этнографа К- К- Логинова, памяти которого посвящен настоящий номер журнала, представляет яркий феномен. В его лекторской работе, медийных выступлениях этнографическая реальность далеко не все­ гда представала в научно отрефлексированном виде, а сам популяризатор порой принимал на себя роль носителя магических знаний и мифологических представлений. Цель вовлечения аудитории в мир традиционной культуры при этом достигалась виртуозно. В то же время у наиболее «мыслящей» ее части была возможность задуматься над методологическим вопросом о том, как соотносятся знания носителя культуры со знанием того, кто ее изучает. Этот вопрос возникает и в тех случаях, когда ученый выступает не в профес­ сиональной ипостаси, а преследует цели, например, «спонтанного» исто­ рика. Профессионал является носителем разных опытов: научного, житей­ ского, религиозного и других. В публичной деятельности он может выступать как представитель землячества, семьянин и т. п. В 2020 г. в Хельсинки вышла книга коллеги К- К- Логинова, сотруд­ ницы ИЯЛИ КарНЦ РАН Александры Степановны Степановой «„Тропа моей жизни". История деревни Шомбозеро и воспоминания о моей жизни» на карельском языке, изданная Карельским просветительским обществом [Stepanova 2020]. Ей предшествовала русская версия, названная «Помни корни свои» и имеющая похожий подзаголовок. Она была опубликована в Петрозаводске в 2017 г. на средства автора [Степанова А. 2017]. Если учесть небольшой тираж и определенный состав целевой аудитории книги, можно предположить, что первое издание доступно далеко не всем специа­ листам, для которых оно обладает безусловной ценностью, а тем более широ­ кому русскоязычному читателю. В первую очередь, это интересная книга для чтения. В ней рассказано о жизни и судьбе небольшой севернокарельской 157