Разумова, И. А. «Север» - категория времени // Северяне: проблемы социокультурной адаптации жителей Кольского полуострова / Рос. акад. наук, Кол. науч. центр, Центр гуманитар. проблем Баренц-региона. – Апатиты, 2006.

«И.: Что ты знаешь из истории города? Р.: Из истории города? Ну вот то, что люди сюда приезжали, что жили в бараках. Бабушка рассказывала... Рудник строили. ...У меня бабушка переселенец. Она рассказывала: жили в бараках, там много-много наро ду в одной комнате набивалось. Ну, и... даже волосы примерзали. Вот они спали на полу и... утром не могли проснуться, потому что волосы примерзали» (Ж., 24 л., зап. О. Подгорбунской)1. Другие категории респондентов — «завербованные» на Север, т. е. сделавшие свой выбор по причинам, связанным с неудовлетворительны ми условиями жизни, невостребованностью на прежнем месте, а также по рекомендации родных и для воссоединения с ними. Для таких Север и строящиеся города оказались местом «спасения» или, по крайней мере, улучшения существования. Поселение на Севере связано также с идеями эмансипации, желанием начать жизнь «с чистого листа», с личностным самоопределением. В случае добровольного переселения история места жительства — это проекция жизненного пути, поэтому все характеристи ки места в его прошлом и настоящем являются показателями успеш- ности/неуспешности жизненного проекта индивида, семьи, микрогруппы. Проецируясь на реальные жизненные обстоятельства субъектов повествования, история города воплощается в устойчивых моделях времени, которые, в свою очередь, выражают определенные типы миро ощущения. Они содержат ретроспективные оценки прошлого и проспек тивные — будущего. Представлены следующие модели: а) линейно-вос ходящая («оптимистическая»); б) линейно-нисходящая («эсхатологиче ская»); в) циклическая. Предпочтение той или иной из них в большей степени связано с социальными характеристиками субъекта, чем с конк ретным городом, хотя можно наблюдать определенные тенденции: буду щее Кировска оценивается, скорее, эсхатологически, в отличие, скажем, от Снежногорска или Апатитов. В целом, преобладает циклическая модель2. Этиологические по смыслу рассказы об основании и наименовании городов излагаются по «классическим» нарративным образцам, но при этом рассказы обнаруживают значительную вариативность. Даже впол- 1Все цитируемые тексты находятся в Музее-Архиве Центра гуманитарных проблем КНЦ РАН (г. Апатиты). Указываются пол, возраст респондента и фамилия собирателя, если ин тервью проведено не автором. Сокр.: И. - интервьюер, Р. - респондент. 2 Эта модель, применительно к г. Мончегорску, была проанализирована нами на ином, литературном материале: Разумова И. А., Тарабукина А. В. «Миф о Севере» в стихах поэтов Кольского края // «Во глубине России...»: Статьи и материалы о русской провин ции. - Курск, 2 0 0 5 .- С . 106-122. 7