Разин, Е. Ф. Кандалакша: азбука истории / Е. Ф. Разин. – Апатиты : Полиграф, 2001. – 160 с. : ил. – (Наша память).

лакшский лабиринт. Кстати, очень длительное время местные жители, поморы, зная о его существовании, хранили втайне сведения об этом таинстве, хранили от всяких пришлых людей. Первым из ученых “открыл” для науки замечательный памятник древности Сергей Николаевич Дурылин, человек, познавший многое и переживший многое. Он скончался в 1951 году, пережив и тюрьмы, и ссылки. Но стал доктором филологических наук, получил высокие государственные награды. А всего он прожил чуть менее семидесяти лет. Летом 1911 года С. Н. Дурылин со своим другом геологом и фотографом Всеволодом Владимировичем Разевигом по командировке Археологического института отправился на Север “отыскивать всякие древности”. Своеобразным отчетом об этой экспедиции сделал он свою книгу “За полуночным солнцем. По Лапландии пешком и на лодке”, вышедшую в свет в Москве в 1913 году. Вот строки из этой книги о нашей Кандалакше: "В древности здесь был город, названный норвежцами... Канделахте, был монастырь с богатой солеварней, был ожив­ ленный торг, куда сходились норвежцы, шведы, русские, лопа­ ри, финны, были и битвы - теперь здесь тихое селение, а в нем - вечные труженики - рыбаки. Стоят две прекрасные деревянные церкви, суровые каменные утесы, обрывающиеся в море, хранят на себе следы таинственных письмен, - в земле, если покопаешь ее, находишь кусочки слюды - остатки давным-давно исчез­ нувшего монастыря, - и нет более ничего, говорящего о древней жизни. А ведь отсюда, через реки и озера, леса и болота, шел знаменитый новгородский путь к океану, который был известен еще в XII веке, и только в глуби Лапландии мы поняли, как близко еще то время - двенадцатый век, как убежала отсюда далеко шумливая жизнь. Высокие горы теснятся к морю, синея хвойным лесом. Поместительные двухэтажные избы жмутся к берегу реки Нивы и взбегают по горе к церкви...”. И. Ф. Ушаков, многое сделавший для “прочтения” истории нашего края, так говорит о тех временах: “По прибытии в селение Дурылин спросил проводника: “А где у вас тут находится “вавилон”?” Вопрос был задан “наугад”. Крестьяне предпочитали никому из приезжих не рассказывать о 62