Разин, Е. Ф. Кандалакша: азбука истории / Е. Ф. Разин. – Апатиты : Полиграф, 2001. – 160 с. : ил. – (Наша память).

волости повоевали, церкви и людей побили, и воевав пошли Кемью рекою вверх, а приходило тех немецких людей 700 человек”. Вот какое отражение нашли те события в “Истории государства Российского” Н. И. Карамзина: царь Федор Иоаннович “... упрекал Воевод Шведских разбоями в областях Заонежской, Олонецкой, на Ладоге и Двине; летом 1589 года они приходили из Каянии грабить волости монастыря Соловецкого и Печенского, Колу, Кереть, и взяли добычи на полмиллиона рублей серебряных”. В Соловецкой летописи отмечено, что и в Ковде вояки из-за рубежа “церковь и дворы пожгли и людей побили”. Тех, кто хочет познакомиться с дошедшими до нас сведениями о той поре, когда наши западные соседи выполняли приказ шведского короля - “истребить все, что можно”, отошлю к “Историческому архиву”, выпуск VII, изданному в 1951 г. в Москве. Кстати, в числе разоренных “мелких волостей заморских” надо упомянуть также Княжую Губу и Порью Губу. Программа разбойничьих дел у захватчиков была обширной. Им хотелось бы вообще истребить русский дух на Севере. Расправившись с поморскими поселениями по Беломорскому западному берегу, они уделили свое внимание и северным местам - двинулись на Печенгский монастырь, где также учинили разгром. И двинулись на Колу. Здесь мы снова будем цитировать Соловецкую летопись: “...Приходили немецкие люди в Печенской монастырь войною... церкви и монастырь пожгли и игумена Гурья и братью и слуг побили, и казну монастырскую взяли, и стояли в Печенге 10 дней. А ис Печенги пришли в Колу волость под Кольской острог того же декабря месяца за два дни до Рождества Христова и к острогу приступали. И Божьим милосердьем и государя царя и великого князя Феодора Ивановича всеа Русии и его царского величества счастьем ис Кольского острога осадные люди на выласках немецких людей побили 60 человек, а живых в острог взяли 30 человек. А достальные немцы Туломою рекою в свою землю побежали”. К сожалению, наши земляки-мурманчане очень слабо знают историю нашего края. И местные историки при обращении к 31