Поливцева, И. А. Ушаковская осень в России / И. А. Поливцева // Наука и образование. – 2008. – № 9. – С. 26-29.

28 Духовность и время к иконе! Вот она —истинная Россия,—подумалось мне. В каждом из них я видела мученика Евгения Родионова, на могиле которого мы побывали. Встреча с матерью погибшего в Чечне солда­ та, которого почитает как святого вся страна, ико­ ны которого мироточат, потрясла всех. Я помню ли­ ца наших журналистов, берущих у нее интервью — все в слезах... невозможно удержаться от слез. Этот девятнадцатилетний мальчик отказался выполнить приказ боевиков, взявших его в плен, снять натель­ ный крест и стать мусульманином, братом. Больше трех месяцев его мучили, пытаясь сломить — не снял. За это ему отрезали голову. В Чечне были и такие, которые снимали кресты, отрекались от Христа —потом они отказывались от матерей, принимали ислам и новое имя, расстрели­ вали своих пленных товарищей... Когда таких предателей судили в Ростовс-на- Дону, в зале суда сидели матери тех, кто не предал и был убит, и матери тех, кто убивал своих и остал­ ся жив... Кто из них несчастнее? Не дай нам Бог оказаться на месте последних! Когда мы привезли икону с мощами на могилу Жени Родионова, его мать сказала: «Вот ведь как бы­ вает —прославленный адмирал пришел на могилу простого солдата». А еще к Жене в гости постоянно ходят коты —он очень любил животных. Один даже улегся на могилу среди живых цветов... Псков у меня всегда ассоциировался с Выбута- ми, родиной «зари утренней, предваряющей солн­ це» равноапостольной Ольги. Но по времени и по расстоянию Выбуты никак не вписывались в нашу программу. Во время прощальной трапезы с нами за сто­ лом оказался настоятель храма Александра Невско­ го протоиерей Олег Тэор. Я высказала сожаление о том, что не удалось побывать на родине княгини Ольги. Оказалось, что отец Олег —настоятель храма пророка Илии в Выбутах! Дальше —как в чудесном сне. У нас высвобож­ даются полтора часа и — мы на родине княгини Ольги! Храм Ильи-пророка, река Великая, где по­ знакомились Прекраса, как звали будущую княги­ ню, с князем Игорем... Вот откуда все начиналось, вот корни князя Владимира, крестившего Русь. От­ сюда родом его бабка, рассказы которой о далекой прекрасной Византии, о Софийском Соборе, о вере православной, о Пресвятой Троице и Иисусе Хри­ сте он слушал маленьким мальчиком. И они сыгра­ ли свою роль впоследствии в его судьбе и в судьбе вверенной ему Богом Земли Русской. Хочется еще рассказать о местах, где роди­ лись, жили и творили великие мастера русского слова: Вытегра — родина поэта Клюева, Спасское- Лутовиново —родовое поместье Тургеневых, и село Константиново —родина поэта Есенина. Мне кажется, Господь специально создал угол­ ки такой необычайной красоты, подготовил их для рождения гениев слова, чтобы они так воспели род­ ную землю, чтобы никто не оставался равнодуш­ ным. Чтобы их произведения заставляли других так­ же сильно любить Россию, как и они. Посещение этих мест по силе воздействия на ду­ шу можно приравнять к посещению святых мест. Константиново перевернуло мое представление о Есенине. Одно дело читать об этом, другое — побывать там, подышать этим воздухом, которым он дышал, выйти на высокий берег Оки, замереть от невыразимой красоты раскинувшейся перед вами картины: нежная утренняя дымка над водой, залив­ ные луга, пасущиеся кони... Деревья в золоте, шо­ рох опадающей листвы, и вот —ах! весь в красных листьях клен! Дом, где жил и творил поэт. В окно виден бело­ каменный храм, в котором он был крещен, молился, причащался, пел в хоре... Колокольня, на которую он забирался, чтобы позвонить в колокола... Фрески в храме были в плохом состоянии, и встал вопрос — то ли их реставрировать, то ли смыть и расписать храм заново? В дело вмешался сам Господь: на стене обновился лик Спасителя... Теперь фрески реставрируют, скоро они будут вы­ глядеть так, как при жизни Есенина. Самое главное —это посмертная маска в музее и посмертная фотография —вымученное, всех про­ щающее лицо... Теперь я убеждена, что он не по­ кончил с собой. Печально, но студентка-экскурсовод нам сказала, что фотографии, где он висит в петле, не сохранились. Директор Есенинского музея в Мур­ манске В. Е. Кузнецова рассказала, что в музее было две фотографии висящего в петле поэта, по которым четко было видно, что повесили его уже мертвым, окоченевшим... Почему же их убрали? Мне кажется, что настоящая слава Сергея Есе­ нина еще впереди. Что же касается артиста Безрукова, сыгравшего Есенина в известном телесериале, то если он прие­ дет в Константиново —ему, видимо, не поздоровит­ ся. Хочется сказать о первых плодах Ушаковского Хода. С нами были школьники, победители конкур­ сов «Берег России» и «Храмы России». Один из них побывал в разных сектах, призна­ вался, что веры не имеет, но хочет познакомиться с Православием. В Дивеево спрашивал меня, что нужно говорить, когда прикладываешься к мощам. Я посоветовала ему попросить Серафима Саровско­ го помочь ему обрести веру. Перед отъездом домой он сказал, что понял — нужно быть православным, и что у него обо всем, связанным с верой, совсем другое представление, чем до поездки. Другой мальчик, Алексей, в Воронежском По­ кровском Соборе принял святое крещение. Две девочки были без крестов. Отец Сергий по­ дарил им по серебряному крестику, они их надели и больше не снимали. Еще одна девочка была некрещеной, так как у них в семье традиция — все женщины крестятся