Поливцев, С. Е. Трифонов Печенгский монастырь / священник Сергий (Поливцев). - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2007. - 174, [1] с. : ил., портр.

БОРЬБА ЗА ВОЗОБНОВЛЕНИЕ ОБИТЕЛИ НА МЕСТЕ ДРЕВНЕГО МОНАСТЫРЯ Е ажным решением отца Ионафана для подлинного воз­ рождения и развития монастыря становится решение вопросов об увеличении земельного надела и перенесении колонии Монастырской, построенной на месте древнего мо­ настыря. Отведённые монастырю участки земли в разных местах не позволяли объединить монастырское хозяйство. А возобнов­ ление монастыря именно на месте древней обители на побе­ режье Печенгской губы близ устья реки Печенги позволило бы получить выход к морю, облегчить доставку грузов и сооб­ щение с монастырём. Именно берег Печенгской губы являл­ ся средоточием жизни Мурманского побережья. Поэтому восстановление монастыря в этом месте более соответство­ вало бы его духовно-просветительскому назначению, нежели сооружение его в удалённой и труднодоступной пустыни. Обращение отца Ионафана по этим вопросам к архан­ гельскому губернскому князю Н. Д. Голицыну не принесло успеха. Князь Голицын указал на невозможность как увели­ чения монастырских земельных участков, так и перенесения колонии, и советовал не ссориться с колонистами. Тогда отец Ионафан в сентябре 1891 года направляется в своё первое путешествие в столицы. В Санкт-Петербурге он встречается с обер-прокурором Святейшего Синода К. П. По­ бедоносцевым1. На личные объяснения настоятеля, в кото­ рых выражалась трудность возложенного на него дела и ука­ зывалось на практически непреодолимые препятствия к во­ зобновлению монастыря, Победоносцев ответил энергично и резко: «Умрите да живите; вам возобновление этого монас­ тыря не нужно, а государству необходимо!». ‘ П о б е д о н о с ц е в К о н с т а н т и н П е т р о в и ч — выдающийся русский государственный деятель XIX—XX веков, в течение 25 лет (1880—1905) — обер-прокурор Свя­ тейшего Синода. По словам знатока церковной истории Н. Никольского его имя останется памятным, как имя благочестивейшего из наших обер-прокуроров, который был «нелицемерно проникнут сердечной религиозной верою, с благоговением и детской чуткостью относился к установлениям церковным и тонко умел осмыслить гармонию между старыми преданиями и текущими событиями жизни...» 55