Поливцев, С. Е. Трифонов Печенгский монастырь / священник Сергий (Поливцев). - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2007. - 174, [1] с. : ил., портр.

положении финской православной общины в данный момент. Более 70 % населения было эвакуировано в разные места, тогда как Печенгской монастырь продолжал существовать и функционировать на своём первоначальном историческом месте. Поэтому очень большое значение для всей общины имело стабильное положение Печенгского монастыря. Братия высказали единодушную просьбу: прислать ново­ го настоятеля. Отец Исаакий пробыл в монастыре до начала февраля, когда традиционно празднуются в монастыре память препо­ добного Трифона и храмовый праздник Сретенской церкви. Проведя праздничную службу, иеромонах Исаакий произ­ нёс проповедь. По старому обычаю окрестные жители и ло­ пари из многих отдалённых мест съехались на праздник, не­ смотря на трудности времени. По возвращении на Валаам отец Исаакий составил отчёт о поездке. По его мнению, не было основательных причин для приостановки деятельности Печенгского монастыря, на­ оборот, были некоторые основания для надежд на его упро­ чение. Тем не менее, уже в 1941 году часть монахов пересе­ лилась в Коневский, а часть в Ново-Валаамский монастырь. На Печенге же люди начали приспосабливаться к сложив­ шимся условиям жизни, обустраивались, как могли, проводи­ ли ремонтные работы. Сохранилось жилое помещение для рабочих. Дом-« крестик» вынуждены были перенести ближе к церкви. Отремонтировали главное здание братского кор­ пуса, баню, прачечную, пекарню, коровник для 6 — 8 коров. Со временем возобновились занятия земледелием и рыб­ ной ловлей. Сдача сенокосных угодий и зданий в аренду при­ носила определённые доходы в казну. Мир возвратил на Пе- ченгу туристов, и монастырь получал от них свою долю дохо­ дов, как в прежние годы. Отношения между людьми в монастыре были деловыми и доброжелательными, нужен был лишь духовный пастырь, настоятель. Руководитель местного прихода евангелистов- лютеран Юрье Ряме был другом монастыря, да и вообще не было никого, кто был бы враждебно настроен к монастырю. 157