Поливцев, С. Е. Святая обитель за полярным кругом. Преподобный Трифон Печенгский и основанный им монастырь / свящ. Сергий Поливцев. - Изд. 2-е, испр. и доп. - Москва : Сестричество во имя свт. Игнатия Ставропольского, 2010.

Время появления Трифона на Кольском Севере житие относит к 1520 -1525 годам. Русские в начале XVI века бывали здесь вре менными гостями, на рыбном или зверином промысле. Только в 1530 -1540 годах началась первая волна колонизации Севера и по по бережью Мурмана возникает ряд русских по селений. Для них в Коле поставили часовню, церквей здесь ещё не было. Северо-западная часть Кольского полу острова, куда пришел Трифон, представляла собой гористую местность, изрезанную реч ками, с множеством озер, болот, со скудной растительностью, но богатую дичью и рыбой. Климат в этих местах отличался крайней су ровостью. В таких условиях и жили лопари, от которых называлась эта земля Лапландией*. Сначала он жил в одиночестве в пещерах. Не имея определенного жилища, Трифон пе реходил из одного места в другое, где только * Л ап лан ди я— географическое название, при шедшее из Швеции: — «страна лаппов» (лопарей, саа мов). В узком смысле — территория лопарских погостов (Понойская и Кольско-лопарская волости). На первой напечатанной в типографии карте края «Российской Лапландией» назван весь Кольский по луостров (Атлас 1745 года, № 1). На голландской карте конца XVI века полуостров обозначен «Лаппия». Термин «Лапландия» в отечественной литературе обычно относят к территории Кольского полуострова без русских волостей Терского берега. 12