Пеляк, В. Н. Демократия и эгократия. Кн. 3 / Владимир Пеляк. – Мурманск : [б. и., 2019]. – 184, [2] с. : ил.

Предисловие читателей «Ныне уже очевидно, что научность марксистской теории требует корректировки, что не кое-что, а многое в ней не отвечает требовани­ ям времени, а то и отторгается совсем. Но самое главное заключает­ ся в том, что следует понять: буквальное, догматическое следование постулатам марксистской теории и дальше может привести челове­ ческое общество не к прогрессу, не к победе добра и справедливости, а к тяжелому, пусть и временному, поражению. Крушение социализма в СССР и европейских государствах - первый звонок такого пораже­ ния». Это вместо вступления. Далее автор делает неожиданный, на мой взгляд, сенсационный и справедливый вывод, что «живая материя на­ чинается с зарождения в ней сознания». Да, да, да! Именно так - с сознания! Жизнь и всё живое начинается зарождением сознания! И он замечает, что этого не уловил не только Энгельс, а и все остальные классики марксизма. И учёный мир обходит этот вопрос стороной до сих пор! Читайте и завидуйте! Я, признаюсь откровенно, завидую. Завидую, что не мне пришла в голову столь очевидная и простая мысль, что не мной озвучено это открытие. Да, именно так, - открытие, претен­ дующее превратиться в сенсационную истину. По крайней мере, то, что сказано о сознании автором «Демократии и эгократии», на голову выше всего, что говорилось о сознании до сих пор. Его формулировки не затуманивают определение сознания, а делают его доступным пони­ манию и научному исследованию. В подтверждение такого заключения и бросающегося в глаза кон­ траста при рассмотрении вопроса о сознании, приведу для сравнения то, что говорится по данной теме в четырёхтомной Новой философ­ ской энциклопедии», изданной научно-редакционным советом во главе с академиком РАНB.C. Степиным сравнительно недавно (М. «Мысль» 2001 ). «СОЗНАНИЕ - состояние психической жизни индивида, выража­ ющееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, в отчёте об этих событиях. Сознание проти­ 4