Пеляк, В. Н. Демократия и эгократия. Кн. 3 / Владимир Пеляк. – Мурманск : [б. и., 2019]. – 184, [2] с. : ил.

Марксизм, как научное мировоззрение, устарел. Это многие уже понимают, но не многие способны объяснить, почему он устарел. Книга, которую вы держите в руках, даёт ответ на этот назревший вопрос. Основоположники учения, взывая к человеческому разуму, как ни странно, отводили сознанию вторичную роль, п о с к о л ь к у с ч и т а л и , что о с н о в у ч е л о в е ч е с к о г о быти я и р а з в и т и я составляют производительные силы. По какой-то трудно объяснимой причине они у п у с к а л и и з в и д у о б ъ е к т и в н о е обстоятельство, что производительные с и лы с ами я в л я ю т с я п р о д у к т о м человеческого сознания. Их появление и проявление они обуславливали некоей географической средой, а уж далее с л е д о в а л и з а в и с и м ы е от н и х производственные отношения , то есть сфера сознания, категория вторичная. Вопрос о сознании оказался в марксизме самым слабым местом, что, в конечном счёте, и привелоучение к кризису. И не только учение, недооценка роли сознания привела к кризису СССР и европейский социализм - величайшие достижения марксистской научной мыс л и . В р е з у л ь т а т е м и л л и о н а м человеческих судеб пришлось пережить историческую драму, обернувшуюся для многих настоящей трагедией. Книга в определенной мере объясняет причины и истоки этого исторического переворота. «Без науки жизнь есть как бы подобие смерти», - говорит известное латинское изречение , и это значит, что для человечества феномен жизни и науки - определенной формы сознания - тема извечная.