Пеляк В.Н. Демократия и эгократия. Кн. 2 / Владимир Пеляк. – Мурманск : [б.и.], [2014]. – 142,[1] с.

создаются проблемы, к решению которых сознание не подготовлено, потому что не готовилось. Считалось, что победа пролетариата в классовой борьбе навсегда установит общество справедливости, равенства и братства, уж проле­ тариат знает что делать, уж он-то не допустит и т.п., а вышло семьде­ сят лет верной дороги и ... здравствуй капитализм! Много, очень много можно приводить ещё всяких считалок и за ка­ ждой, если покопаться, обнаружится главная слабость - не на том уровне находилось сознание. Вторичная категория ведь, не решающая! И это в то время, когда сознание определяет зарождение жизни на зем­ ле и заправляет эволюцией. Запоздалое открытие, что и говорить, по­ тери и жертвы от этого огромнейшие, но не фатальные. Теперь в пол­ ной мере можем оценить, что значит превращение научной мысли в догму, а учения - в священную корову. И коммунистам в этом провале некого винить, кроме самих себя. Думаю, что вы в КОРН мало ещё критиковали нас, уважаемый мой последователь. Дорогой мой! После прочтения этой моей работы у тебя наверняка возникнут вопросы. Один з них непременно коснётся сознания, потому что его теперешняя моя трактовка существенно отличается от той формули­ ровки, которую ты нашёл в моих записях и озвучил в блестящей своей лекции в КОРН, когда ты огласил моё авторство. Думаю, что ты, по­ думав, сам определил бы ответ, устраняющий противоречие, он ведь очевиден. На всякий случай поясню: здесь в этом тексте речь я веду о сознании в целом, о сознании в философском понимании его начала и дальнейшей его роли в эволюции живой материи. В тех дневниках, которые ты озвучил, со ссылкой на меня, я говорил о человеческом сознании, о сознании уже на определённом высокоразвитом этапе его развития, когда сознание в лице человека определяет и своё существо­ вание, и свою роль в окружающем мире. Противоречия, как видишь, нет, нужно только к тому определению добавить уточнение - челове­ ческое сознание. Человек отличается от животных уровнем сознания, у животных оно работает в основном автономно, не осознавая себя. Впрочем, человек ещё слабо изучил степень управляемости сознанием у животных, неоспоримо он осознаёт эту управляемость, как и авто­ номность, более-менее только у себя. Как видишь, всё просто и не про­ сто в этом мире. Зная тебя, берусь утверждать лишь одно: интереснейшая работа ждёт тебя, дорогой. Уверен, ты проделаешь её основательно и безу­ 131