Пеляк В.Н. Демократия и эгократия. Кн. 2 / Владимир Пеляк. – Мурманск : [б.и.], [2014]. – 142,[1] с.

ский в нём? Ведь если допустить, что бог-отец - это материя, бог-сын - это материальный мозг, т. е. система составляющая сознание, то оп­ ределяется и образ духа святого - это та неуловимая энергетическая искра, которая в незапамятные времена оживила матушку-Природу, придала ей новое , незнаемое до этого момента состояние. Просматри­ вается явное триединство: МАТЕРИЯ - СОЗНАНИЕ - ЖИЗНЬ ! И понятно, что до тех пор, пока загадочный переход материи из не­ живого состояния в живое не будет произведён в практическом лабо­ раторном опыте, до тех пор будут существовать и видоизменяться раз­ ного рода религии и секты, а с ними сопровождать человечество рели­ гиозное многообразие и, увы! - религиозные войны. Следовательно, дело за наукой, лишь ей под силу решить этот важнейший для челове­ чества вопрос. Но это дело, надо полагать, не близкого ещё будущего, ныне надо бы понять одну важную особенность, что сознание для че­ ловечества имеет большое практическое значение уже сегодня. Наши идеологические противники уловили это раньше нас и улав­ ливают тонкости сознания лучше нас. Именно по этой причине не сле­ зают они с экранов телевизоров и развивают, прежде и больше всего, технологии, отвлекающие людей от насущных проблем, не давая их сознанию сосредоточиться на реалиях жизни. Именно поэтому удаётся им разговоры и демагогию о демократии выдавать за саму демокра­ тию, велеречивое пустословие о правах человека выдавать за сами права человека, понятие справедливости сводить к устранению урав­ ниловки и т.д. и т.п. Понимание истинной роли сознания будет давать­ ся очень не просто, слишком уж глубоко в нас проник постулат, что бытие определяет сознание, а не наоборот, и что производство прокла­ дывает дорогу сознанию, не отдавая себе отчёта, что любое производ­ ство само является воплощением сознания. Не просто, очень не просто будет доказать, что с самого начала возникновения во вселенной жи­ вой материи сознание не только продвигает эволюцию, а является оп­ ределителем живого, потому что именно оно оплодотворило материю. Живая материя это уже не та материя, которую философы определили как объективную реальность, существующую вне сознания. Нет, это материя иного, более высокого порядка, существование которой не­ мыслимо отдельно от сознания, она неотделима от сознания и подчи­ няется другим законам - законам поддерживающим жизнь во всём её многообразии. Материю оживляет сознание, оно начало жизни и оно развивает жизнь. В живом мире всё начинается с сознания и им закан­ чивается. Погибает сознание - прекращается, погибает и сама жизнь, материя становится неживой, принимает первоначальный вид. Нежи­ 129