Пеляк В.Н. Демократия и эгократия. Кн. 2 / Владимир Пеляк. – Мурманск : [б.и.], [2014]. – 142,[1] с.

никто им не даст широко и публично огласить то, о чём они смеют ду­ мать. Вот что значит на деле верность якобы ленинской методологии. То, что этот, якобы революционный призыв, освящается именем Ленина вовсе не выдумка, об этом сказано напрямую, поскольку чита­ ем далее на этой же странице 495: «Быть с массой, жить в массе, знать и откликаться на все, что волнует массу,- таков бессмертный ленин­ ский завет». На первый взгляд можно только восхититься кратким, ёмким, ху­ дожественно (сродни Маяковскому) выразительным тезисом, отра­ жающим якобы глубочайшую преданность партии массам, то есть простым людям. И надо опять же быть поистине неугомонным, чтобы придраться к сказанному. Но в данном случае речь пойдёт не о при­ дирке и критике, а о принципиальнейшем расхождении товарища Зю­ ганова с товарищем Лениным во взгляде на задачи партии, расхожде­ нии, которого, товарищ Зюганов, будто не замечает. Сказано будто, потому что предполагаю, что Геннадий Андреевич, прекрасно знает об этом расхождении, но в силу некоторых обстоятельств ему выгоднее сделать вид, что его якобы вовсе нет. О некоторых обстоятельствах поговорим как-нибудь позже, а теперь отмечу лишь суть этого расхо­ ждения во взглядах на задачи партии. Как известно Ленин изначально позиционировал созданную им партию как партию рабочего класса, то есть партию, выражающую интересы самой эксплуатируемой массы. А эту массу, называемую им пролетариатом, считал самой мощной производительной и созида­ тельной силой, способной революционным путём преобразовать мир. Ему не надо было призывать партийцев жить и быть с массой, по­ скольку сама партия была, как говорят, плоть от плоти этой массы. За­ дачу партии Ленин видел не в популистских откликах её на всё, что «волнует массу», а в вооружении масс революционной идеологией, вооружении их научной теорией об исторической роли рабочего клас­ са в революционном преобразовании мира. И Ленин, в свете сказанно­ го, учил партию не потрафлять массам и не плестись за массами, а вес­ ти массы за собой, быть авангардом массы. В этом, именно в этом и заключается настоящая авангардная роль коммунистической партии по отношению конкретно к рабочему классу и угнетённым массам в це­ лом. Лозунги с призывами жить, быть, дружить, знать, изучать, откли­ каться, заботиться и прочее по отношению к массам возникают и употребляются, когда недостаёт научных взглядов на роль масс, роль партий, роль личностей в истории. В таком варианте лозунги комму­ нистов ничем не отличаются от популистских лозунгов нынешних 103