Пеляк В.Н. Демократия и эгократия. Кн. 1 / Владимир Пеляк. – Мурманск : [б. и.], [2011]. – 127 с.

«Демократия и эгократия» - новый взгляд на происхождение иразвитие человека. Автор предложенной вниманию читателей книги «Демократия и эгократия» вянваре 2004года опубликовал в газете мурманских коммунистов «Кольский маяк» «Тезисы о марксизме» (к X съезду КПРФ). В первом тезисе этой работы содержалось следующее заключение: «Марксизм - «вечно живое и развивающеесяучение» (каким осознавался он вумах создателей) в послесталинский период низведён до положения «священной коровы»: можнолюбоваться, восторгаться и даже потрогать, но только с одной целью— убедиться в святости и непорочности его как культа. Рано или поздно такое табу должно было оказаться несостоятельным и порушенным, с целью придания марксизму нового дыхания». Упомянутые «Тезисы» какраз и представляли собой попытку а) прорвать устоявшееся табу; б) дать толчок дискуссии по марксизму, преследуя цель придания емунового дыхания. Минуло семь лет, никакой дискуссии не состоялось, тезисы были проигнорированы и замолчаны, они не смогли даже стать материалом к размышлению. В этом, правда, ничего удивительного не было, подобный подход к новым взглядам всего — на всего продолжил испытанную давнюю традицию: уделять внимание только авторам с громкими научными званиями, или с положительными отзывами авторитетных верхов, желательно партийных. Ни тем, ни другим автор не обладал, следовательно, молчание было лучшим способом оставить всё как есть. Между тем нынешниеруководители КПРФ неупускают случая, чтобы не напомнить обществу, что они представляют партию единственную в своёмроде, мировоззрение которой основывается на научной идеологии. В чём состоит эта научность, давненько уже не уточняется. Одно из двух: или современным идеологам единственной научномировоззренческой партии нечего сказать по поводу нынешнего состояния марксизма, или они считают, что состояниемарксизма настолько незыблемо, что комментировать здесь нечего. И в одном и в другом случае остаётся только удивляться и развести руками. По этой причине, к примеру, для нынешних коммунистических идеологов, привычно базирующихся 3