Никонов, С. А. Переписные книги Кандалакшского монастыря и церкви Иоанна Предтечи села Кандалакша XVIII века / Министерство науки и высшегообразования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет ; подготовка текстов и исследование: С. А. Никонов, Л. В. Пушкина. - Электрон. дан. (1 файл : 141 МБ). - Москва ; Санкт-Петербург : Альянс-Архео, 2019.

Приложения Этот летописный рассказ следует рассматривать как один из эпи зодов в общей миссионерской деятельности православной церкви на Крайнем Севере Европейской России в XVI в. Неясным остается, была ли эта церковь основана самими лопарями или же поставлена силами какого-то местного подвижника? Второе предположение ка жется более вероятным и находит некоторые аналогии в миссионер ской деятельности преп. Трифона Печенгского5. Кандалакшская церковь Иоанна Предтечи была единственной в Кольском уезде, имевшей подобное посвящение. Из поздних источ ников известно, что церковным праздником, в честь которого была основана церковь, стал праздник Рождества пророка Иоанна6. В пра вославной традиции с этим пророком связано семь праздников, но праздник Рождества относится к числу наиболее почитаемых — ве ликих. Ранний период истории Предтеченской церкви не получил осве щения в известных нам источниках. Писцовых описаний Кандалакши XVI в. не сохранилось, а писцовая книга 1608-1611 гг. Алая Михал кова не дает описания Кандалакшской волости и ее приходской цер кви. Первое подробное свидетельство о Предтеченской церкви мы встре чаем в описи церквей Кольского уезда 1711 г., составленной воево дой А. В. Матюшкиным. Церковь была холодной, т. е. неотапливае мой и имела теплую трапезу, в которой стояла кирпичная печь. Храм был шатровым, имел в вышину 10 аршин 2 четверти7 (7,5 м), его площадь составляла 10 аршин 2 четверти на 9 аршин 3 четверти (7,5x7 м). Рядом с церковью стояла колокольня с шатровым верхом, на которой было пять колоколов. К середине XVIII в. церковь пришла в ветхое состояние. Канда лакшский священник Г. А. Плотников и прихожане подали архиепи 5Давшая начало Троицкому Печенгскому монастырю церковь Живоначальной Троицы была построена по личной инициативе преп. Трифона Печенгского. После освящения церковь стала духовным центром в деле распространения христианства среди саамов. 6Эти сведения содержатся в статистическом описании села Кандалакши, явля ющемся частью статистического описания Кольского уезда Архангельской губер нии, организованного архангельским губернатором Т. И. Тутолминым и проведен ного в 1785 г. См.: ГААО. Ф. 1. Оп. 2. Т. 1. Д. 82. Л. 7. 7Аршин = 72 см. Четверть = 18 см. 200