Никонов, С. А. Переписные книги Кандалакшского монастыря и церкви Иоанна Предтечи села Кандалакша XVIII века / Министерство науки и высшегообразования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет ; подготовка текстов и исследование: С. А. Никонов, Л. В. Пушкина. - Электрон. дан. (1 файл : 141 МБ). - Москва ; Санкт-Петербург : Альянс-Архео, 2019.

Переписные книги имущества Кандалакшского Пречистенского монастыря.. источника, была составлена перепись предметов церковного и хо зяйственного имущества и библиотеки Кандалакшского монастыря, которые в 1742 г. были переданы Архангелогородскому архиерей скому дому. Сюда же были включены и сведения о церковных пред метах и богослужебных книгах, вывезенных на Соловки в сентябре 1742 г.45 Хронологически переписные книги Кандалакшского монастыря могут быть выстроены следующим образом: 12 декабря 1705 г., ноябрь 1710 г., октябрь 1727, 1729, 1732 гг., 30 сентября 1742 г., май 1749 г. Из данного перечня в нашем распоряжении нет отводных книг 1732 г., составленных строителем Арсением. Оценивая степень сохранности источника, мы приходим к выводу о практически полной (85%) сохран ности переписных книг монастыря для первой половины XVIII сто летия. Далеко не все источники из приведенного перечня сохранились в подлиннике. Так, описи 1742 и 1749 гг. являются списками второй половины XVIII в. (см.: Археографическое описание). Рассматриваемые документы не имеют и единого названия. Так, книги 1710 и 1727 гг. в преамбуле самих источников называются пе реписными. Более ранняя книга — 1705 г. — не имеет в заголовке и в тексте названия, но в переписи 1710 г. она именуется переписной книгой. Так же называется и опись 1749 г., составленная уже после того, как монастырское имущество было вывезено в Холмогоры. Опись 1742 г., составленная при передаче монастыря и монастыр ского имущества в ведомство Соловецкого монастыря, также не имеет точного заголовка. Более того, на титульном листе источника содер жится заголовок, способный ввести исследователя в заблуждение: «О припесе Колскаго Печенскаго монастыря к Соловецкому монас тырю со всеми угодьями по скудости содержания». В действитель ности Троицкий Печенгский монастырь никогда не был в ведении Соловецкого. С 1701 г. этот кольский монастырь был приписан к Хол могорскому архиерейскому дому. Неполная сохранность описи 1729 г. не позволяет уяснить заголо вок документа. Все же некоторые соображения на этот счет можно высказать. В заключительной части описи встречаем следующий за головок статьи: «Статья против прежних книг строителя иеромонаха 45Там же. Л. 9-10. См. № 8 настоящей публикации. 15