Никонов, С. А. Участие Крестного Онежского монастыря в Мурманском рыбном промысле во второй половине XVII - первой четверти XVIII в. : (по материалам монастырских приходо-расходных книг) // VI Ушаковские чтения, [Мурманск, 12-14 марта 2009 г.] / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т [и др.]. – Мурманск, 2010.

Севера России1. В историографии уже было отмечено, что одним из пер вых сюда, еще в 50-е гг. XVI в., пришел Николо-Корельский монастырь2. Так, по данным приходных и расходных книг монастыря, уже в 1550-е гг. в структуре монастырской администрации выделяется специальный «при казной старец», «крутивший» в Коле поморов на промысел и несший от ветственность за доставку рыбы и денежных доходов в монастырь3. Не смотря на это, в писцовой книге 1608-1611 гг. не зафиксировано наличие владений монастыря на каком-либо из известных становищ Мурмана. Воз можно, это связано с тем, что участие монастыря в промысле могло быть «дистанционным», другими словами, не предполагающим присутствие на становищах представителей монастырской администрации: выделяя день ги и продукты на покрут поморов, монастырь получал конечный результат промысла (добытую рыбу) непосредственно в Коле. Более поздние источники второй четверти XVIII в. знают становище Шубино, служившее основной промысловой базой Николо-Корельского монастыря на Восточном Мурмане4. Несколькими десятилетиями позже на Мурман «приходят» и два ме стных монастыря, возникших во второй четверти - второй половине XVI в. на Кольском Севере: Троицкий Печенгский и Кандалакшский Пречистен ский. Наиболее значительные доли становищ и целые становища на рубе 1 В историографии еще нет специальных исследований, посвященных участию отдель ных монастырских корпораций в промысле на Мурманском берегу в ХѴІ-ХѴІІІ вв. Можем указать две статьи, где затрагиваются интересующие нас вопросы (Брызга лов В.В. Состав мурманских артелей в конце XVII века // М.В. Ломоносов и нацио нальное наследие России. Тезисы докладов международной научной конференции, посвященной 285-летию со дня рождения великого российского ученого М.В. Ломо носова. - Архангельск, 1996. - Ч. IV. - С. 101-105; Крайковский А.В. Промысел трес ки и палтуса на о. Кильдин в ХѴІІІ-ХХ вв. // Ушаковские чтения: Материалы I науч но-практической межрегиональной краеведческой конференции памяти профессора И.Ф. Ушакова. - Мурманск, 2004. - С. 65-71). ' Шаскольский И.П. О возникновении города Колы // Исторические записки. - М., 1961. - Т. 71. - С. 247. - Прим. 28; Ушаков И.Ф. История Кольского Севера с древ нейших времен до 1917 года: Дис. ...д-ра ист. наук. - Мурманск, 1978.-С . 148. ' Так, в приходных книгах Николо-Корельского монастыря второй половины XVI в. упоминаются имена следующих «приказных старцев», ведавших организацией про мысла на Мурмане и доставлявших денежную выручку от промысла в монастырь: Ефрем (приходные книги 1567-1571 и 1572 гг.), Никон (приходные книги 1584 г.) и Корнилий (приходные книги 1589 г.) (Архив Санкт-Петербургского института исто рии РАН. - Кол. 1 15 . - № 9 3 9 . _ л. 5 об., 16, 25 об., 40 об.; № 941. - Л. 6, 25 об. - 26, 4 33 об.; № 9 4 8 .-Л . 15 об.; № 953.-Л . 16 об.). Одно из первых известных нам упоминаний становища Шубино в источниках относит ся к 1733 г. (Государственный архив Архангельской области (далее - ГААО). - Ф. 191. - On. 1. - Д. 1896. - Л. 3). Становище Шубино может быть локализовано в районе Шубиной губы, располагавшейся к востоку от р. Рында (Географический сло варь Кольского полуострова (далее - ГСКП). - Т. I. - Л., 1939. - С. 111). 199