Никонов, С. А. Участие Крестного Онежского монастыря в Мурманском рыбном промысле во второй половине XVII - первой четверти XVIII в. : (по материалам монастырских приходо-расходных книг) // VI Ушаковские чтения, [Мурманск, 12-14 марта 2009 г.] / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т [и др.]. – Мурманск, 2010.

Оборотной стороной отмеченных выше отношений монастыря и промышленников являлось и добровольное обязательство духовной кор порации оказывать материальную поддержку покрученикам. Съестные припасы, орудия лова, ряд экстренных расходов, связанных с закупкой не достающего, - все это брал на себя Крестный монастырь. В приходо расходных книгах начала XVIII в. отмечается и то обстоятельство, что пе ред уходом монастырской ладьи с Мурмана часть привозимых на побере жье продуктов оставлялась в становище, а часть отправлялась в Кольский острог «к предбудущему году». Так, в приходо-расходной книге старца Макария (1731 г.) отмечается, что в Колу к приходу «вешних промышлен ников» было отправлено «муки ржаной полторы четверти житной, полто ры ж четверти солодовой, муки полосмины с четьвериком»1. Брал на себя монастырь и обеспечение, если так можно выразиться, досуга промышленников. В уже упомянутой книге старца Макария дважды отмечается, что приказчик угощал промышленников вином: в первый раз - при приезде ладьи в становище, во второй - во время праздника Креста Господня2. Участие Крестного монастыря в Мурманском промысле не ограни чивалось только сугубо организацией лова рыбы. Приходо-расходные кни ги показывают, что доходные статьи духовной корпорации формировались и за счет продажи продуктов, промышленных снастей, судов промышляв шим на Мурмане лопарям, а также другим промышленникам. Со временем, как можно об этом судить на отрывочном материале приходо-расходных книг начала XVIII в., доля «нерыбных» статей денежных расходов возрас тала и пополнялась новыми источниками прибыли. Среди последних мож но выделить такие, как аренду («кортому») у монастыря бани, котла для топки сала и рыболовных снастей мурманскими промышленниками. Завершая небольшое исследование, необходимо признать, что сведе ния такого источника, как приходо-расходные книги, достаточно отрывоч ны и не охватывают всех социальных и экономических сторон Мурман ского рыбного промысла. Если проводить сопоставление содержательной части двух групп приходо-расходных книг Крестного монастыря, связан ных с хозяйственной деятельностью обители на Кольском Севере - Мур манский рыбный промысел и рыбный промысел на р. Поной, - то следует признать, что вторая группа источников более полно отражает объемы ры- бодобычи, количественный состав промышленных артелей, сезонные пе риоды промысла и многое другое. Отмеченное обстоятельство, как пред ставляется, связано не только с более полной сохранностью приходо расходных книг Понойского промысла, но и со степенью вовлеченности монастыря в организацию самого промысла. ‘ РГАДА.-Ф. 1195.-O n . 1 .-Д . 1095.-Л . 4 об. Там же. - Л. 2 об., 3 об. 215