Никонов, С. А. Состав вкладчиков Кандалакшского монастыря во второй половине XVI-XVII вв. // V Ушаковские чтения, [Мурманск, 15-17 мая 2008 г.] / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т [и др.]. – Мурманск, 2008.

па Козмин сын жил во дворе крестьянина Федора Кузмина сына1, бобыль Ефрем Пахомов проживал во дворе бобыля Кондратия Малчиторова («волостная» сторона)2. Сведений о местожительстве Василия Семилетка иСемена Чюдина в нашем распоряжении, к сожалению, нет. Несмотря на то что запись о вкладах Семена Чюдина датируется 1685/86-1687 гг., вре менем, когда проходила перепись Кандалакши, сведений о нем в перепис ной книге не содержится. Возможно, это связано с отсутствием вкладчи ка в момент составления переписи в волости или его уходом от переписи. Не менее любопытно положение и Федора Кялмина. О связях этого вкладчика с монастырем мы еще скажем чуть позже, а пока хотелось бы заметить, что в самой записи о вкладе он определяется как бобыль. Ко времени составления переписи Кандалакши в 1677/78 г. Федора уже не было в живых. В волости продолжал жить его сын Филька Федоров сын Кялмин. Двор Фильки находился на «монастырской» стороне волости, который, возможно, достался ему от отца. Любопытно, что статус Филь ки изменился: если его отец, Федор Кялмин, был бобылем, то Фильке удалось перейти в новый социальный статус и стать крестьянином3. Ряд вкладчиков имели достаточно прочные отношения с монасты рем. Показателем таких отношений является передача вкладов в мона стырь несколькими поколениями крестьян Кандалакши. Так, среди пере численных вкладчиков можно выделить следующие фамилии, переда вавшие вклады Пречистенской обители из поколения в поколение: Куки- ны, Новодеревенские и Суботины. Если связь этих вкладчиков с мона стырем прослеживается только по записям вкладной книги и мы не мо жем определенно сказать, принимали ли перечисленные лица какое-то участие в жизни обители, то о ряде других вкладчиков в нашем распоря жении есть подобные известия, содержащиеся в источниках (Федор Кялмин, Василий Семилеток, Иван Кузаранда и Ефрем Пахомов). Трое из названных вкладчиков, исключая Федора Кялмина, в качестве вклада «вложили» свой труд в «монастырские работы» в усольях и на мурман ском рыбном промысле. В подобном качестве «монастырских трудни- ков» эти вкладчики встречаются и в некоторых других источниках. Так, Иван Кузаранда упоминается в письме приказчика Кольской службы Ивана (отправка датирована 19 августа 1662 г.). Ивану Кузаранде, со гласно просьбе приказчика Ивана, адресованной приказчику Холмогор ской службы Иоасафу Мельцову, надлежало передать «порожлую» бочку4. 1Р ГА Д А .-Ф . 1209.- К н . 15056.- Л . 27. 2 Там же. - Л. 28. 3 Там же. - Л. 29. 4 Там же. - Ф. 1434. - On. 1. - Д. 12. - Л. Зоб.; Кстати, прозвище вкладчика, как кажется, указывает на его происхождение. Иван, скорее всего, был выходцем из волости Кузаранда Заонежья. 34