Никонов, С. А. Псков, Новгород и Москва в конце XIV - первой половине XV веков // Ученые записки МГПУ. Исторические науки / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. – Мурманск, 2005. – Вып. 5.

отчасти, памятниках сфрагистики1. Выражение «добровольные люди» служило не только самоха рактеристикой псковичей и этикетным обращением к великому кня зю, но и являлось, в некотором роде, предуведомлением к какой-либо просьбе, с которой послы вечевой республики отправлялись в Моск ву2. При этом формулировка использовалась в одностороннем поряд ке, от лица Пскова, что говорит о неравноправном положении поли тических партнеров. Великий князь, стремясь использовать силы Пскова в нужных для себя целях, именовал вечевое государство не иначе как своей «отчиной»3. Пред нами снова проступает разница по ложения Пскова внутри союза с Новгородом и Москвой. Для велико го князя Псков всего лишь «отчина», которую он волен «жаловать» или требовать от нее выполнения каких-либо обязанностей (ни о ка ких «братских отношениях» здесь речи быть уже не могло). Как же можно истолковать эту странную, на взгляд современ ного человека, формулу? Возможно, это будет рискованно, но, как нам кажется, для решения проблемы необходимо сопоставить псков ские этикетные характеристики с характеристиками общинных зе мель, даваемых черносошными крестьянами XV - начала XVI вв.4 Крестьянский взгляд на землю так же содержит в себе противоречия, дававшие повод для долгих дискуссий о природе «черного» земле владения. В современной историографии крестьянские заявления о земле рассматриваются как одно из проявлений средневекового соз нания, где взгляд крестьянина на землю как на свое, неотчуждаемое достояние, вполне уживается с признанием того, что высшей инстан цией, обладавшей правом на общинную землю, был великий князь5. Нечто подобное, возможно, мы встречаем и в политической культуре вечевого Пскова. Будучи автономным государственным об разованием, республика, тем не менее, не могла существовать вне ра мок какого-либо союзнического объединения. Высокий статус мос ковского государя, бывшего к середине XV в. безусловным лидером Русских земель, в конечном итоге низводил положение Пскова до «отчины» великого князя. И это при том, что если Псков и обязан был повиноваться воле великого князя, то его внутренняя самостоятель ность не ставилась (до определенного времени) под сомнение. По следнее как раз и было закреплено самооценкой псковичей как «доб 1 Белецкий С.В. Печати псковские (Сфрагистика средневекового Пскова. Вып. 1). - СПб., 1994.- С . 12,64-65,69. 2 ПЛІ. - С. 61, 63,68, 70. 3 ПЛІ. - С. 81-82; ПЛII, - С. 173, 187. 4 Имеем в виду стандартную формулу, выражавшую отношение крестьянина к земле: «Земля великого князя черная тяглая». 5Данилова Л.В. Сельская община средневековой Рѵси - М., 1991 - С 233-235 25