Никонов, С. А. Кто в море не ходил, тот Богу не маливался : промысловая колонизация Мурманского берега и Новой Земли крестьянами и монастырями Поморья в XVI-XVIII вв. / С. А. Никонов ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Мурманский арктический государственный университет». - Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020.

58 Глава 1 к опубликованным источникам по истории мурманского промысла Холмо горского архиерейского дома. В целом историографическая основа в статье ученого явно превалирует над его собственными выводами и наблюдениями: выделяемые в ней типы артелей уже были описаны в работах предшествую щих ученых, а эволюционная модель смены ее типов, как уже было сказано, не представляется убедительной. В появившихся в недавнее время обобщающих работах по истории Край него Севера Европейской России и поморских промыслов вопрос об артели и покруте затрагивается бегло, не внося принципиально нового в изучение проблемы275. В советский период продолжалась публикация этнографических материа лов, связанных с мурманскими промыслами. Особенностью этих публикаций был обличительный характер описания условий быта и жизни дореволюцион ного Поморья. Тем не менее, они содержат уникальные свидетельства о мур манском промысле. В этом ряду особое место занимают этнографические очер ки И. М. Дурова, посвященные промыслам крестьян Поморского берега Белого моря. Выходившие в 1920-1930-е гг. в различных краеведческих изданиях, в настоящее время они почти все собраны и переизданы под одной обложкой276. И. М. Дуров был и автором-составителем словаря поморской лексики277. Описание быта промышленников Мурмана находим и в рассказах Б. В. Шергина, которые, несмотря на сказовую манеру, основываются на лич ных впечатлениях автора, слышавшего в детские годы рассказы мурманских промышленников. Хотелось бы отметить, что значительный пласт публикаций о быте про мышленников Мурмана содержится в районных газетах Европейского Севера СССР 1930-1960-х гг. Этот материал еще нуждается в выявлении, перепубли- кации и изучении. Определенные шаги в этом направлении уже делаются278. Изучение артели и покрута новоземельского промысла также уходит корнями в труды этнографов и путешественников второй половины XVIII в. Уже первыми исследователями истории Новой Земли было обращено вни мание на артель как форму трудовой кооперации и организации промысла. 275 Крысанов А. А. Тресковый промысел онежан на Мурмане (1850-1920 годы). Онега, 2002; Поморские рыбные промыслы; Кольский Север: энцикл. очерки. 276 Краевед из Сумпосада: Иван Матвеевич Дуров. Беломорск, 2014. 277 Дуров И. М. Словарь живого поморского языка в его бытовом и этнографиче ском применении. Петрозаводск, 2011. (Первое издание вышло в 1929 г.). 278 Так, А. А. Малашенковым был подготовлен аннотированный библиографиче ский указатель статей, опубликованных в периодической печати Мурманской обла сти с 1943 по 2012 г. Некоторые из публикаций содержат воспоминания об организа ции промыслов на Мурманском берегу в конце XIX —начале XX в. См.: Малашенков А.А. Материалы, хранящиеся в фондах Мурманской государственной областной универсальной научной библиотеки / / Человек —место —память: Мемориальная культура старожильческого населения северных районов Кольского полуострова в условиях социальных трансформаций. Мурманск, 2013. С. 49-55.