Никонов, С. А. Кто в море не ходил, тот Богу не маливался : промысловая колонизация Мурманского берега и Новой Земли крестьянами и монастырями Поморья в XVI-XVIII вв. / С. А. Никонов ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Мурманский арктический государственный университет». - Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020.

386 Глава 7 д о с у г о м — в р е м е н е м , п о с в я щ е н н ы м о т д ы х у . С . В . М а к с и м о в , н а в е р н о е , о д н и м и з п е р в ы х о б р а т и л в н и м а н и е н а д о с у г м у р м а н с к и х п р о м ы ш л е н н и к о в . В к а ж д о м с т а н о в и щ е и м е л с я с в о й з н а т о к ф о л ь к л о р а — с к а з о к , б ы л и н и п е с е н . В о в р е м я ш т о р м а и н е п о г о д ы , к о г д а п р о м ы ш л е н н и к и б ы л и в с т а н е , и л и в о в р е м я д л и т е л ь н ы х и м о н о т о н н ы х р а б о т п о р а з д е л к е р ы б ы т а к о й с к а з и т е л ь р а с с к а з ы в а л о ч е р е д н у ю с к а з к у , б ы л и н у , и с п о л н я л п е с н ю 146. С о г л а с н о Б . В . Ш е р г и н у , о с т а в а в ш а я с я н а з и м о в ь е н о в о з е м е л ь с к а я а р т е л ь д о л г и е д н и , п р о в о д и м ы е в с т а н е , к о р о т а л а з а с л у ш а н и е м М и н е й Ч е т ь и х , с т а р и н и н а р о д н ы х п е с е н 147. П о н а б л ю д е н и я м В . Р . Г у л е в и ч а , н а М у р м а н с к о м б е р е г у д а ж е с л о ж и л с я о с о б ы й п л а с т ф о л ь к л о р а — з у я ч ь и п е с н и , к о т о р ы е в о в р е м я р а б о т и с п о л н я л и м а л ь ч и к и - з у й к и 148. П р и м е р ы з у я ч ь и х п е с е н п р и в е л Б . В . Ш е р г и н в в о с п о м и н а н и я х о д е т с т в е « М у р м а н с к и е з у й к и » 149. П р о м ы ш л е н н и к и в о в р е м я о т д ы х а м о г л и м а с т е р и т ь к а к и е - л и б о б е з д е л и ц ы , в р о д е и г р у ш е ч н ы х к о р а б л и к о в , г о л у б е й и з л у ч и н ы , д о м и к о в и т . п . 150 О д н и м и з р а с п р о с т р а н е н н ы х в и д о в д о с у г а п р о м ы ш л е н н и к о в б ы л о б ы т о в о е п ь я н с т в о . О б э т о м я в л е н и и п и с а л и , н а в е р н о е , в с е п у т е ш е с т в е н н и к и и л и т е р а т о р ы , п о с е щ а в ш и е М у р м а н с к и й б е р е г , о т м е ч а я н е г а т и в н о е и д а ж е « п а р а л и з у ю щ е е » в л и я н и е 151, о к а з ы в а е м о е и м н а п р о м ы с е л . П р и т ч е й в о я з ы - ц е х с т а л н о р в е ж с к и й р о м , д о с т а в л я в ш и й с я н а п о б е р е ж ь е в к а ч е с т в е к о н т р а б а н д н о г о т о в а р а . А в т о р ы в т о р о й п о л о в и н ы X I X в . о б р а щ а л и в н и м а н и е н а т о , ч т о п е р и о д ы п о п о е к в с т а н о в и щ а х б ы л и п р и у р о ч е н ы к н е к о т о р ы м с о б ы т и я м в ж и з н и м у р м а н с к о г о п р о м ы с л а , н а п р и м е р , п р и е з д у в и ю н е х о з я е в з а р ы б о й в е с е н н е г о у л о в а . Х о з я е в а о р г а н и з о в ы в а л и п р и в а л ь н о е п р и п р и е з д е и о т в а л ь н о е п р и о т ъ е з д е 152. Н а э т и х п и р а х о д н и м и з г л а в н ы х у г о щ е н и й б ы л я м а й с к и й р о м , ч т о н е р е д к о п р и в о д и л о к д л и т е л ь н ы м з а п о я м п р о м ы ш л е н н и к о в . Ч р е з м е р н о е у п о т р е б л е н и е с п и р т н ы х н а п и т к о в в о м н о г о м с п о с о б с т в о в а л о ф о р м и р о в а н и ю с т е р е о т и п а п о м о р о в к а к р а з г у л ь н ы х и б е с ш а б а ш н ы х л ю д е й 153 и в ы - о 154 з ы в а л о к р и т и к у с о с т о р о н ы ц е р к о в н ы х в л а с т е й . 146 Максимов С.В. Указ. соч. С. 208-209, 212-213. 147 Шергин Б.В. Древние памяти. М., 1989. С. 77-83. 148 Гулевич В.Р. Указ. соч. С. 72. 149 Шергин Б.В. Указ. соч. С. 53-63. 150 Максимов С.В. Указ. соч. С. 213. 151 Ульрих Ф. Ф. Указ. соч. С. 38. 152 Максимов С.В. Указ. соч. С. 211-212; Гулевич В.Р. Указ. соч. С. 65-66, 70. 153 С этой оценкой мы встречаемся в этнографическом очерке священника Сум ского посада А. Теремицкого, писавшего о любви к пьянству своих «духовных де тей», которая проявлялась накануне выхода на промысел, в период промысла и после его завершения. См.: Теремицкий А. Указ. соч. С. 220-221. 154 В июле 1901 г. епископ Архангельский и Холмогорский Иоанникий совер шил поездку по побережью Мурманского берега. Посещение становища Гаврилово оставило у епископа тягостное впечатление, поскольку, по его признанию, встре чавшие его промышленники были «полупьяные, или даже совсем пьяные, до поте ри сознания». См.: Козмин Н. Обозрение преосвященным Иоанникием, епископом