Никонов, С. А. Кто в море не ходил, тот Богу не маливался : промысловая колонизация Мурманского берега и Новой Земли крестьянами и монастырями Поморья в XVI-XVIII вв. / С. А. Никонов ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Мурманский арктический государственный университет». - Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020.

Повседневная жизнь мурманских и новоземельских промышленников 373 шнеки до открытых мест. В то же время идти на становище на оленях также было затруднительно, «потому что снеги преболшие»62. В итоге монастыр ские промышленники выдвинулись на судах и смогли добраться до стано вища за день63. О сложной ледовой обстановке на заливе сообщали и другие приказчики промысла64. Задержка выхода на Мурманский берег могла ощутимо сказаться на финансовом положении организаторов промысла. Об этом сообщал в прошении от 28 марта 1800 г. архангельскому гражданскому губернатору Ф. И. Мезенцову кемский городской голова Василий Богданов65. Местные промышленники жаловались ему на то, что из-за скованности льдом Коль ского залива они «прожывают немалое время напрасно, а иногда, не до ждав таковаго выходу лдя, принужденными находятся волочь по оному шняки... на себе к вящему их, хозяев, отягощению»66. Организаторы про мысла вынуждены были затрачивать на содержание покручеников допол нительные средства. От перетаскивания по льду шнеки приходили в не- годность67. Сухопутный маршрут промышленников из Колы на становища лежал через гору. В документах этот географический ориентир регулярно упоми нается как общеизвестный, не требующий пояснений. Достаточно сказать, что в ряде казначейских приходо-расходных книг Крестного Онежского монастыря начала XVIII в. выражение «пошед через гору» применительно к походу вёшней артели на Мурман используется как устойчивый оборот68. О какой горе идет речь, принимая во внимание особенности местного лан дшафта, сплошь состоящего из малых и больших сопок? Одно из ранних описаний Кольского острога и его округи 1623 г., составленное по приказу воеводы В. И. Туренина69, называет две большие горы вблизи Колы —Соло- варака и Лопская70. Первая сохранилась по сию пору, являясь визитной кар точкой современной Колы, вторую идентифицировать сложнее. Воз можно, через одну из них переправлялись монастырские артели, идя на Мурман. К поездке «через гору» привлекали местных жителей —стрельцов, 62 РГАДА. Ф. 1201. Оп. 2. Д. 596. Л. 742 об. 63 Там же. Л. 730, 743 об. 64 Там же. Д. 597. Л. 47, 48 об.; Оп. 5. Д. 5384. Л. 33 об. 65 ГААО. Ф. 1. Оп. 3. Д. 221. Л. 1-1 об. 66 Там же. Л. 1. 67 Там же. Л. 1 об. 68 РГАДА. Ф. 1195. Оп. 1. Д. 752. Л. 48 об., 108 об.; Д. 784. Л. 52; Д. 832. Л. 35 об. 69 Подробнее см.: Никонов С. А. Воевода Василий Туренин и укрепление оборо носпособности Кольского острога в начале 1620-х годов / / Известия Саратовско го университета. Новая серия. Серия: История. Международные отношения. 2017. Т. 17, вып. 2. С. 153-157. 70 Мильчик М. И. Кольский острог в системе обороны Поморья последней трети XVI века / / Духовное и историко-культурное наследие Соловецкого монастыря: сб. науч. ст. Соловки, 2011. С. 74.