Никонов, С. А. Кто в море не ходил, тот Богу не маливался : промысловая колонизация Мурманского берега и Новой Земли крестьянами и монастырями Поморья в XVI-XVIII вв. / С. А. Никонов ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Мурманский арктический государственный университет». - Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020.

22 Глава 1 принципу, и крестьянской колонизацией отдаленных районов. Начало та кой деятельности было положено Сергием Радонежским и его учениками — основателями ряда северных монастырей27. Специальный очерк В. О. Клю чевский посвятил участию Соловецкого монастыря в промысловом освоении районов Белого моря. Обитель, пользовавшаяся высоким нравственным ав торитетом, привлекала к себе не только новых людей, пополнявших ряды соловецких иноков, но и значительные материальные ресурсы. Это, по за мечанию историка, способствовало сосредоточению «в руках соловецкого братства обширных и многочисленных земельных участков в Беломорье», на которых возникли «хозяйственные заведения» монастыря28. М. К. Любавский отмечал не только проникновение монастырей в глухие уголки Северо-Востока и Севера Руси29, но и их содействие росту сельских и городских поселений в XV -XV II вв. Ведущая роль монастырей в колони зации подкреплялась поддержкой власти, жаловавшей земли и предостав лявшей налоговые привилегии30. Исследователь отмечал также роль мона стырей в продвижении православия среди нерусских народов, в том числе и Крайнего Севера Европейской России31. С. Ф. Платонов повторяет выводы В. О. Ключевского о роли Троице-Се- ргиева монастыря в монастырской колонизации на Северо-Востоке и Севе ре Руси и значении монастырей как «пионеров» в прокладывании путей для крестьянской колонизации32. Это относится в том числе к монастырям Край него Севера Европейской России —Кандалакшскому и Печенгскому33. М. М. Богословский в фундаментальном исследовании местного самоу правления Русского Севера отмечал, что облик северных монастырей опре делялся рыбным и соляным промыслами. Сами обители он рассматривал как «торгово-промышленные предприятия»34. А. А. Кизеветтер также видел в северных монастырях «обширные хозяй ственные предприятия», занимавшиеся промыслами35. Активную роль в про мысловой колонизации западной части Кольского п-ова, по мнению истори ка, играл Троицкий Печенгский монастырь, организовавший здесь добычу рыбы и ведший торговлю с иностранцами36. Роль Троицкого Печенгского 27 Ключевский В. О. Сочинения: в 9 т. Т. 2: Курс русской истории. Ч. 2. М., 1988. С. 230-247. 28 Ключевский В. О. Хозяйственная деятельность Соловецкого монастыря в Бело морском крае / / Он же. Сочинения: в 9 т. Т. 8: Статьи. М., 1990. С. 13. 29 Любавский М.К. Историческая география России в связи с колонизацией. СПб., 2000. С. 132-141. 30 Там же. С. 146-149. 31 Там же. С. 151-154. 32 Платонов С. Ф. Прошлое Русского Севера. С. 342-343. 33 Там же. С. 344. 34 Богословский М. М. Указ. соч. С. 68-69. 35 Кизеветтер А. А. Указ. соч. С. 29. 36 Там же. С. 36-37.