Никонов, С. А. Кто в море не ходил, тот Богу не маливался : промысловая колонизация Мурманского берега и Новой Земли крестьянами и монастырями Поморья в XVI-XVIII вв. / С. А. Никонов ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Мурманский арктический государственный университет». - Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020.

200 Глава 3 В Соловецком монастыре во второй половине XVII в. не было практики назначать старцев приказчиками мурманских лодий. Об этом говорит ред кость упоминания в приходо-расходных книгах монахов, руководивших ло- дейными поездками. Так, нам известны несколько лодейных старцев: Иаков (1667 г.), Иван (1673 г.), Сергий Мачехин (1684 г.), Варсонофий (1700 г.)247. Чаще обязанности приказчиков возлагались на монастырских слуг. Нам из вестны девять слуг, руководивших лодьями в конце XVII —начале XVIII в. Вместе с тем в источниках упоминаются и мурманские слуги, которые по окон чании промысла занимались продажей добытой рыбы в Архангельске. Выру ченные деньги передавались приказчикам Сумской службы. Этими слугами были Иван Терентьев, Максим Родионов, Степан Минин, Сергей Мытарев, Михайло Степанов248. Не исключено, что они тоже были лодейными слугами. Во второй половине XVIII в. руководство лодьями поручалось как мо нахам, так и светским служителям Соловецкого монастыря. Так, в 1763 1764 гг. лодью возглавлял монах Пафнутий Калашников249. Среди светских служителей были как военнослужащие: отставной солдат Степан Синицын (1761 г.), отставной сержант Федор Дедюрин (1761, 1762 гг.)250, —так и гра жданские: Федор Савин (1756 г.), Никита Недорезов (1782, 1784, 1786 гг.)251. С. Синицын и Н. Недорезов исполняли и обязанности кормщиков. За управление лодьей Холмогорского архиерейского дома отвечали так же светские служители —архиерейские дети боярские, непривилегированная категория служилых людей России XV II-XV III вв. Для конца XVII —пер вой половины XVIII в. известны имена восьми архиерейских детей бояр ских —приказчиков мурманского промысла252. Исключением из общего пра вила был иеромонах Сильвестр, бывший лодейным приказчиком в 1724 г.253 Лодейные приказчики, по всей видимости, назначались администраци ей монастырей и архиерейского дома. Но возможны были и другие способы. Так, из доношения уставщика Крестного Онежского монастыря иеромонаха Варсонофия известно, что в 1762 г. приказчик —чашник монах Тихон —был выбран братией254. 247 РГАДА. Ф. 1201. Оп. 1. Д. 68. Л. 169; Д. 599. Л. 229 об.; Д. 728. Л. 71 об. 248 Там же. Д. 68. Л. 9, 28, 32, 142 об., 164; Д. 484. Л. 34 об., 51 об. 249 Там же. Оп. 5. Д. 4448. Л. 4; Д. 4655. Л. 14. 250 Там же. Д. 4023. Л. 6; Д. 4096. Л. 63; Д. 4286. Л. 3 об. 251 Там же. Оп. 2. Д. 595. Л. 789-790; Д. 703. Л. 58; Оп. 5. Д. 5291. Л. 713; Д. 5384. Л. 43. 252 Это Иван Чичагов (1692 г.), Алексей Савин (1694 г.), Павел Копытов (1695 г.), Иван Стафуров (1710 г.), Михаил Александров (1714 г.), Андрей Попов (1716 г.), Василий Володин (1754 г.), Иван Сахаровский (1755 г.). См.: Архив СПбИИ РАН. Кол. 11. Оп. 1. Д. 107. Л. 15, 126; Ф. 255. Оп. 2. Д. 4. Л. 7; Д. 7. Л. 1; Д. 11. Л. 1; Д. 21. Л. 1; Д. 28. Л. 1 об.; Д. 29. Л. 5; Д. 46. Л. 1; ГААО. Ф. 31. Оп. 3. Д. 10. Л. 93; Д. 20. Л. 1; Ф. 1025. Оп. 3. Д. 82. Л. 58. 253 Архив СПбИИ РАН. Ф. 247. Оп. 1. Д. 24. Л. 1. 254 РГАДА. Ф. 1195. Оп. 4. Д. 358. Л. 7 -7 об.