Никонов, С. А. Кто в море не ходил, тот Богу не маливался : промысловая колонизация Мурманского берега и Новой Земли крестьянами и монастырями Поморья в XVI-XVIII вв. / С. А. Никонов ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Мурманский арктический государственный университет». - Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020.

146 Глава 2 Происхождение карбасников и покручеников Холмогорского архиерей ского дома также было связано с районами Подвинья: Спасским станом; волостями Айногоры, Быстрокурской, Куростров, Нижнекойдокурской, Чюхченемской (в том числе, Глинским и Ильинским селами)192. Выделяет ся из общего ряда происхождение карбасников В. Вайгачева (Холмогоры) и А. Данилова (Кереть). Сопоставляя данные о происхождении работников артелей Николо-Ко- рельского монастыря и Холмогорского архиерейского дома, приходим к сле дующим выводам. В промысле монастыря участвовали промышленники из большего количества населенных мест, чем в промысле архиерейского дома (из 21 и 8 населенных пунктов соответственно). Такое соотношение мо жет быть вызвано большим разбросом вотчинных владений Николо-Корель- ского монастыря в волостях Подвинья, по сравнению с Холмогорским архи ерейским домом. Писцовые и переписные книги Двинского уезда, веревные книги Николо-Корельского монастыря отражают поселения монастырской вотчины с крестьянским и бобыльским населением. По переписной книге 1678 г., за монастырем было 22,5 деревни193, некоторые из которых входи ли в состав крупных территориально-административных единиц Подвинья: Андреянова стана, Кехотской, Койдокурской, Ухтостровской волостей. Хол могорский архиерейский дом владел вотчинами в Чюхченемской волости, Спасском и Загорском станах194. Соловецкий монастырь в формировании артелей мурманского промысла опирался на выходцев из населенных пунктов Поморского и Карельского бе регов Поморья, составлявших вотчинные владения обители. Так, кормщики происходили из Афонинской деревни Кемской волости, Кеми, Керети, Ко- лежмы, Надвоицкой деревни Сумской волости, Нюхчи, Сороки, Сумского острога, Сухого Наволока195, Шижни, Шуерецкого. Покрученики происходили из Верхоламской волости Сольвычегодской округи, Владыченской волости, деревни Контаки Вокнаволоцкой волости, Выгостровской волости, из Кеми, Керети, Колы, Колежмы, Лямцы, Надво- ицы, Нижмоозера, Нюхчи, Онеги, Острова, Пиялы, Подпорожской волости, Сороки, Сумского острога и Сумостровской деревни, Сухого Наволока, Умангозера, Унежмы, Устюга Великого, Шижни, Эндоозера, Яренги.196 192 Архив СПбИИ РАН. Кол. 11. Оп. 1. Д. 107. Л. 74; Ф. 255. Оп. 2. Д. 3. Л. 1, 2; Д. 8. Л. 5; Д. 15. Л. 1; Д. 16. Л. 1; Д. 20. Л. 1; Д. 26. Л. 1; Д. 44. Л. 1; ГААО. Ф. 31. Оп. 3. Д. 10. Л. 63; Д. 181. Л. 1; Д. 227. Л. 14-14 об.; СМИКП. № 76. С. 138. 193 Данные переписной книги 1678 г. о деревнях, дворах и количестве душ вотчи ны Николо-Корельского монастыря включены в ведомость об экономическом состо янии монастыря 1727 г. См.: ГААО. Ф. 191. Оп. 2. Д. 105. Л. 4-6. 194 Верюжский В.М. Указ. соч. С. 411. 195 РГАДА. Ф. 1201. Оп. 1. Д. 68. Л. 101 об.; Д. 271. Л. 26; Д. 351. Л. 9, 18 об.; Д. 599. Л. 62 об., 124 об., 128. 196 Там же. Оп. 2. Д. 596. Л. 732-732 об.; Д. 597. Л. 58 об.; Д. 703. Л. 14 об., 16; Д. 1960. Л. 4; Д. 1965. Л. 4, 5; Оп. 5. Д. 3144. Л. 8 об. —9 об.; Д. 4445. Л. 5, 14, 15, 17,