Никонов, С. А. Кто в море не ходил, тот Богу не маливался : промысловая колонизация Мурманского берега и Новой Земли крестьянами и монастырями Поморья в XVI-XVIII вв. / С. А. Никонов ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Мурманский арктический государственный университет». - Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020.

98 Глава 1 касающимися выдачи припасов и денег на промысел, объемов добычи рыбы, а также соглашениями с промышленником И. Р. Губиным. Подлинники этих документов хранятся в ОПИ ГИМ476. С них в конце XVII —начале XVIII в. были сделаны копии, включенные в одну тетрадь, которая вошла в фонд мо настыря ГААО477. Выдержки из этой тетради были опубликованы А. П. При- клонским478. 1.2.2.6. Холмогорский архиерейский дом В историографии к источникам по истории мурманского и новоземель ского промысла Холмогорского архиерейского дома обращалась А. Я. Ефи- 479 менко . Она не предлагала специальную характеристику источников, по скольку на их основе изучала структуру мурманской артели. Отдельные документы архива архиерейского дома, связанные с органи зацией мурманского промысла, в частности караульные росписи становища Веселкина Губа XVIII в., были рассмотрены в наших публикациях480. Документы мурманского архиерейского промысла. Хозяйственное осво ение побережья Баренцева моря Холмогорский архиерейский дом начал в конце XVII в., тогда как монастыри Поморья давно вели здесь промысел. Созданная в 1682 г. Холмогорская епархия благодаря поддержке власти на чала обзаводиться вотчинным хозяйством, в том числе и на Мурманском берегу. У нас нет источников этого периода, связанных с организацией мур манского промысла. Упоминания об этих документах встречаем, в частно сти, в казначейских приходо-расходных книгах епархии конца XVII в. Это договоры, заключавшиеся архиерейским домом с артелью481, приходо-рас ходные книги промысла, ведшиеся его приказчиками — архиерейскими детьми боярскими482, документы раздела рыбной добычи между архиерей ским домом и артелью483, а также караульные росписи становища Веселкина Губа484. 476 ОПИ ГИМ. Ф. 226. Оп. 1. Д. 4. 477 ГААО. Ф. 60. Оп. 1. Д. 71. 478 Приклонской А. П. Пертоминский архив: Описание рукописей Спасо-Преоб- раженского монастыря, хранящихся в музее Соловецкого общества краеведения, XVII-XVIII вв. Соловки, 1927. № 71. С. 113-116. 479 Ефименко А.Я. Артели Архангельской губернии. Ч. 1: Артели для ловли мор ских зверей. С. 10-12; Она же. Артели Архангельской губернии. Ч. 2: Артели для лова рыбы. С. 5-27. 480 Никонов С.А. «Караульные росписи» монастырских промысловых становищ Мурманского берега XVIII в. как исторический источник. С. 244-247; Он же. Хозяй ственное освоение Мурманского берега Кольского полуострова Холмогорским архи ерейским домом на рубеже XVII-XVIII веков. 481 Архив СПбИИ РАН. Кол. 11. Оп. 1. Д. 107. Л. 71. 482 Там же. Л. 15; Ф. 255. Оп. 2. Д. 28. Л. 2 об. 483 Там же. Кол. 11. Оп. 1. Д. 107. Л. 13 об. 484 Там же. Л. 15 об.