Никонов, С. А. Кандалакшский монастырь в XVI-XVIII вв.: исследования и материалы : [в 2 частях]. Ч. 1 : Очерки истории / С. А. Никонов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. – Мурманск : МГГУ, 2011.

епархиальных властей клировые ведомости, подчеркивают, что среди цер ковного имущества «древних актов, вкладов высочайших фамилий, дарст венных записей, рукописей на пергаменте и тому под. не имеется»1. Более подробной становится информация клировых ведомостей о прошлом монастыря с 1890-х гг. Так, в ведомостях 1890 г. уже конкрети зируется время разорения «Коккова» монастыря (разрушен «одновременно с монастырем Трифона Печенгского») и обстоятельства этого бедствия - во время нападения шведов2. В ведомостях 1896 г. высказывается и пред положение о дате основания обители - 1526 г., «когда лопари, обитавшие по р. Ниве, просили великого князя Василия Иоанновича прислать им ан тиминс и священников»3. При этом период существования монастыря при ходским священникам (священнику Николаю Попову и диакону Василию Колчину) представлялся достаточно кратким. После нападения на мона стырь в мае 1589 г. (в ведомостях ошибочно указан 1590 г.) шведского от ряда тот фактически прекратил свое существование. Единственным напо минанием о монастыре оставалась церковь Рождества Богородицы4. Далее эти сведения дублировались во всех клировых ведомостях прихода и в начале XX в. Симптоматично, что увеличение количества данных клировых ведо мостей о прошлом монастыря совпало с появлением в церковной печати ( ЛЕВ ) первых публикаций об истории Кандалакшского прихода5. Автора ми этих публикаций были те же кандалакшские священники, что составля ли ведомости для епархиальных властей: Василий Рябов и Николай По- 6 пов . Тем самым интерес к прошлому Кандалакшского прихода, обозна чившийся в конце XIX в„ привел к появлению первых кратких историче ских заметок о Пречистенском монастыре, составленных местными свя щенниками. Основные источники, на которые они опирались в своей работе, были давно известны науке и не содержали в себе никакой уни описях монастырского имущества, составленных строителем Пахомием в ноябре 1710 г. (См.: ГААО. - Ф. 31. - Оп. 3. - Д. 228. - Л. 15.) 1Из фондов МОКМ. - Нв. 2029/25. - Л. 56 об. (клировые ведомости за 1856 г.) 2Там же. - Л. 153. 3Там же. - Л. 197. 4 Там же. 5Кандалакшский приход Кемского уе зд а //А Е В .-1 8 9 6 .-№ 1 6 .- С . 191; 1 9 0 9 .-№ 14. - С. 404. 6 Св. Николай Попов занимал должность заведующего и законоучителя Кандалакшской церковно-приходской школы (1889-1903 гг.), с 1903 г. в этой же должности находил ся и Василий Рябов. (См.: Конева В.И. История Кандалакшской церкви Рождества Иоанна Предтечи // Прп. Феодорит Кольский и его духовное наследие: Материалы региональной научно-богословской историко-краеведческой конференции «Первые Феодоритовские чтения», г. Кандалакша 30 августа 2006 г. К 480-летию принятия христианства. - СПб., 2007. - С. 95.) 82