Никонов, С. А. Кандалакшский монастырь в XVI-XVIII вв.: исследования и материалы : [в 2 частях]. Ч. 1 : Очерки истории / С. А. Никонов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. – Мурманск : МГГУ, 2011.

распределялись волостные угодья, сохранявшееся в течение долгих деся тилетий, по всей видимости делало излишней для писцов четкую фикса цию времени перехода того или иного лукового угодья в фонд монастыр ских владений. Не будем забывать и о том, что, переходя к монастырю, луковые угодья по-прежнему подлежали перераспределению в разные пе риоды времени между членами всей общины. Правда, как показал А.И. Копанев на материале волости Варзуга, крестьяне выступали уже не в качестве собственников, а в качестве наемных монастырских работников, трудившихся на различных промыслах1. Напомним, что с учетом показаний как писцовой, так и вкладной книги к 1611 г. (т.е. ко времени проведения переписи в Кандалакше) мона стырь владел луковыми угодьями на основании 42 актов. Количество акто вых источников для того времени, не говоря уже о последующих десятиле тиях XVII в., неполное. Известно, что незначительные владения угодьями, дворами и т.п. у Пречистенского монастыря были и за пределами самой Кандалакши. В монастырской описи 1705 г., составленной строителем старцем Пахомием, записано без раскрытия содержания документов, что в монастырской казне «всяких крепостей - купчих и данных - и на сенные покосы, и на рыбные промыслы, и на варничные места числом сорок кре постей»2. Далее в источнике отмечается, что, помимо монастырской казны, частные акты хранились и в «монастырских службах», т.е. в тех городах, где у Пречистенских старцев в это время еще оставались подворья3. Последнее немаловажно. Приходно-расходная книга Вологодской службы Кандалакшского монастыря 1680/81 г. (один из немногих на сего дняшний день известных примеров хозяйственной документации мона стыря) дает возможность представить процесс прохождения актовой доку ментации от монастыря к службе и обратно. Так, в 1680/81 г. в монастырскую службу поступила заемная кабала на кандалакшанина М.Ф. Третьякова, которую доставил Пречистенский казенный подьячий Д.И. Деменин, по которой необходимо было «взять... недоплаты монастырских казенных денег 2 рубли»4. Тогда же, в 1680/81 г., сделал вклад в монастырь служи лый человек Яков Минин сын, передавший приказчику Вологодской службы старцу Герасиму 3 рубля. Приказчиком была сделана «отписка» о вкладе в монастырь5. Правда, в известных записях вкладной книги мона стыря за этот период упоминаний о вкладе Я. Минина сына нет. 1Копанев А.И. Неземледельческая волость в XV1-XVII вв. // Крестьянство и классовая борьба в феодальной России: Сборник статей памяти Ивана Ивановича Смирнова. - Л., 1967.- С . 193. 2 ГААО .-Ф . 1025. - Оп. 3. - Д. 2 7 .- Л . 16 об. 3Там же. 4 Пр.-рх. кн. - Л. 9-9 об. 5Там же. - Л. 7. 49